原標(biāo)題：水漫熒屏 說深淺

　　電視劇“注水”，由來已久，至今未絕。今日再議，未免老生常談，惟不吐不快，略議一二。

　　“水滿”則溢

　　何為“水”？很簡單，“水”就是瑕疵和傷疤。一部電視劇被注了“水”，就是說它被烙上了疤痕，從藝術(shù)創(chuàng)作的角度不再完美，從美學(xué)的角度也不再精致。

　　“水”有“深淺”之分。所謂“淺水”，是指為增加電視劇總集數(shù)和總時(shí)長，在已有的完整故事架構(gòu)中塞入一些情節(jié)，破壞了故事原本的和諧與圓融。這就好比在一個(gè)精妙的幾何結(jié)構(gòu)上畫出若干條多余的輔助線，幾何空間的美麗和協(xié)調(diào)蕩然無存。

　　“淺水”是明眼人都能發(fā)現(xiàn)的敗筆和冗余，一瞧便知，比如一些現(xiàn)代劇或古裝劇中多余感情戲的植入等。這些戲，完全是為了延續(xù)時(shí)長，硬生生塞入，畫蛇添足。其存在與否絲毫不影響故事整體邏輯的演進(jìn)，就算后期剪輯誤剪了，前后情節(jié)也絕對接的上。此種注水，極其缺乏技術(shù)含量，算是小兒科級別。目前，市場上絕大多數(shù)“注水”電視劇都是灌了這種比較低級的“水”。

　　“深水”，則是一種只有高手才會使用的故事架構(gòu)技術(shù)。它常常出現(xiàn)于歷史劇中，意在通過嫻熟的情節(jié)設(shè)計(jì)技巧和編故事本領(lǐng)，對已知的史料或原有的故事重新包裝，表面上情節(jié)變得更好看了，實(shí)際上大大減弱了原先的藝術(shù)成分，更迎合所謂的“市場”，更“水”了。譬如，某古裝劇講述了楚漢相爭的故事，劇中設(shè)計(jì)了大量劉邦的野史、項(xiàng)羽的軼事、呂后的傳說、范增的奇聞，幾條故事線交織并行，懸念迭出，驚心動魄，感情線也是蕩氣回腸，抓人眼球，然而若以庖丁解牛之手法解剖該故事，則會發(fā)現(xiàn)這些貌似精彩的情節(jié)都是主創(chuàng)人員憑空想象出來的，是真正的“胡編亂造”。他們對楚漢的那段歷史并不十分熟悉，更沒有讀過《史記》《漢書》等古籍中的相關(guān)段落，僅僅根據(jù)百度百科上的一些只言片語，再移花接木，將現(xiàn)代故事的一些橋段變換身份，轉(zhuǎn)移至那個(gè)年代，將現(xiàn)代人思考和說話的方式方法安在古人身上，令其穿著古裝，演著現(xiàn)代戲�，F(xiàn)在熱播的不少古裝戲都遵循了此套路。

　　而這，還不是最高明的。最厲害的“深水”，可以做到天衣無縫，于行云流水間贏得高收視率的戰(zhàn)績，甚至成為觀眾眼里的“經(jīng)典”。這種劇的創(chuàng)作者在充分掌握歷史資料的基礎(chǔ)上，劍走偏門，巧妙地改寫歷史，用文學(xué)色素過分地戲謔歷史人物，卻只帶給觀眾一個(gè)不具啟發(fā)意義只有娛樂功能的“想象的共同體”。

　　“深水”，可以深不見底，可以蒙住你的雙眼，讓你在溫水煮青蛙的舒適環(huán)境里逐漸失去對真藝術(shù)的判斷和認(rèn)知能力，讓你每晚在哈哈一笑中自以為獲得了文藝熏陶，實(shí)則帶著“與時(shí)俱進(jìn)”的假象虛度了光陰，和真正的經(jīng)典作品擦肩而過，失之交臂。

　　“深水”的設(shè)計(jì)，非一般人能為，沒有一定功力的編劇和導(dǎo)演難以勝任。如果觀眾能在一部電視劇中發(fā)現(xiàn)“深水”，那說明這名觀眾的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力還可以，具有一定的批判性思辨能力，不容易被騙。

　　“注水”有因

　　為何要給電視劇“注水”？有一個(gè)“經(jīng)久不衰”的原因，即巨大經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動各方，令其不得已而為之。這只道出了表層因素，深層結(jié)論在于：高手太少，稀缺資源難覓。

　　給電視劇注水的渠道，主要來自于三方面：一為編劇，二為導(dǎo)演，三為某些具備修改劇本權(quán)力的演員（相當(dāng)于導(dǎo)演），也就是一些“腕兒”。三者的水平，決定了一個(gè)故事的水準(zhǔn)。而在目前的電視劇市場，這三類人里面真正的高手并不在多數(shù)。

　　一位電視劇編劇或?qū)а�，要想在業(yè)內(nèi)出類拔萃，需在職業(yè)生涯中不斷增強(qiáng)兩項(xiàng)能力：第一，他必須成為一名雜家，博采眾識；第二，他必須持續(xù)性地觀察和體味人性中最深處的復(fù)雜和多元，并對其有深刻認(rèn)識。這里，并未提到編劇或?qū)а莸臅�本式技巧。技巧并非最重要的，是可以后天�?xí)得的，而前兩點(diǎn)要習(xí)得并養(yǎng)成習(xí)慣，并非人人可以做到，有時(shí)候往往取決于天賦，取決于個(gè)人對事物和規(guī)律的敏感程度，尤其是第二點(diǎn)。這兩項(xiàng)能力，是決定一位編劇或?qū)а葑呦蚱接惯�是步入卓越的分水嶺。

　　那些喜歡在劇組“指點(diǎn)江山”的“腕兒”大部分畢業(yè)于專業(yè)藝術(shù)院校，受到的基本上是藝術(shù)方面的訓(xùn)練。他們或許談起表演頭頭是道，但對于當(dāng)代社會最為主流的問題，譬如經(jīng)濟(jì)、金融、自然科學(xué)、法律、政治等與社會生活密切相關(guān)的通識則缺乏最基本的判斷力。他們對道聽途說的內(nèi)容常常信以為真，還常常帶著搞藝術(shù)之人的隨性對這些需要純理性思辨的事情隨意點(diǎn)評。不過，真正的表演藝術(shù)家不在此列。

　　高人過于稀少的現(xiàn)狀，造成“注水”現(xiàn)象的泛濫，而且?guī)缀醵际恰皽\水”。假若市場能找來一批擅長運(yùn)作“深水”的編劇導(dǎo)演，那倒可以接受�？上У氖�，“深水”型主創(chuàng)寥若晨星，更別說頂尖“深水”了。

　　“無水”的終極境界，可遇不可求。類似《潛伏》《瑯琊榜》《大宅門》《北平無戰(zhàn)事》之類的“無水”作品，其締造者都是金字塔尖式人物，內(nèi)力淳厚，非多年苦練不可得，唯本著嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度才能得。

　　倘若準(zhǔn)備創(chuàng)作一部有關(guān)“曹劌論戰(zhàn)”的電視劇，創(chuàng)作者需大量閱讀春秋戰(zhàn)國時(shí)期的著作，《史記》《春秋》《戰(zhàn)國策》等相關(guān)古籍不可不讀。曹劌生存年代前后的一些正史和野史也需通讀。編劇和導(dǎo)演需從這些古籍中讀出春秋時(shí)期人物的氣韻和性情，讀出他們思考問題的方式，了解他們的飲食、衣著、風(fēng)俗以及各種生活習(xí)慣，甚至可能還需要到國家博物館了解一下相關(guān)文物。如此積累一段時(shí)間后，才具備創(chuàng)作資格。

　　精品永遠(yuǎn)是少數(shù)，資本驅(qū)動的行業(yè)更是如此。資本和人心是連在一起的，人心要想不浮躁，太難。不指望“注水”現(xiàn)象能根絕，也不敢奢望“無水”精品能完全占據(jù)市場，只求盡可能地多“注”一些“深水”，一些高明的“水”。畢竟，層次并非可在一朝一夕間提升的，需要慢慢來，而觀眾的眼睛，總歸是明亮的。（本文來源：《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》 本文作者：梁劍簫）