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文旅融合需要系統(tǒng)思維 要避免“兩張皮”現(xiàn)象

2018年03月28日 08:21    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    張玉玲 溫源

  原標(biāo)題:文旅融合:奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方

  

  圖為湖南湘西鳳凰古城,這里既是國(guó)家歷史文化名城,也是首批中國(guó)旅游強(qiáng)縣。 光明圖片/視覺(jué)中國(guó)

  

  “喊船”民俗被搬上舞臺(tái),成為旅游文化體驗(yàn)內(nèi)容。資料圖片

  

  四川雅安漢源賞花旅游文化月開(kāi)幕 光明圖片/視覺(jué)中國(guó)

  

  “鶯初解語(yǔ),最是一年春好處!边@個(gè)春天,傳出一個(gè)個(gè)關(guān)于文化旅游的好消息:3月20日,文化和旅游部正式亮相;3月22日,國(guó)務(wù)院《關(guān)于促進(jìn)全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》發(fā)布。藍(lán)圖已繪,機(jī)構(gòu)已定,心向詩(shī)和遠(yuǎn)方,必將迎來(lái)神州春色,滿(mǎn)目繁華。

  1.從“到此一游”到深度文化體驗(yàn)

  “傳統(tǒng)的非遺竹編,成為赤水特色工藝旅游品,從幾十元的茶杯套,到上萬(wàn)元的竹編畫(huà),一根成本只有十元左右的竹料,經(jīng)竹編藝人的設(shè)計(jì)加工后,身價(jià)百倍,不僅使赤水80萬(wàn)畝雜竹物盡其用,還讓赤水市的近千名貧困群眾通過(guò)竹編走上旅游路,吃上旅游飯,過(guò)上好日子!3月5日在人民大會(huì)堂首場(chǎng)“代表通道”上,貴州90后人大代表?xiàng)畈勖鎸?duì)鏡頭講述了貴州赤水竹農(nóng)通過(guò)赤水竹編特色工藝旅游脫貧致富奔小康的故事。從事竹編工藝十年,楊昌芹從一個(gè)學(xué)徒成長(zhǎng)為貴州省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)赤水竹編的傳承人,經(jīng)歷了赤水的脫貧攻堅(jiān),是新時(shí)代的受益者,也是文化旅游融合的親歷者。

  生生不息的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目變成旅游工藝品;農(nóng)副土特產(chǎn)品變成旅游商品;鄉(xiāng)村山居變成民宿;傳統(tǒng)民俗變成旅游新體驗(yàn)……文化旅游拓寬了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民居家就業(yè)和增收致富的門(mén)路,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)能。從南到北,從山村到城市,從觀光到體驗(yàn),旅游業(yè)已成為增加人民收入、提高人民生活水平的重要產(chǎn)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年我國(guó)全年實(shí)現(xiàn)旅游總收入5.40萬(wàn)億元,同比增長(zhǎng)15.1%;旅游業(yè)對(duì)GDP的綜合貢獻(xiàn)為9.13萬(wàn)億元,占GDP總量的11.04%。

  “靠山吃山,靠水吃水”,旅游業(yè)向?qū)I(yè)、精品、特色、創(chuàng)新方向發(fā)展,深入挖掘文化內(nèi)涵,提供豐富的旅游文化產(chǎn)品,既成就了“頂天立地”的旅游骨干企業(yè),也培育了“鋪天蓋地”的中小旅游企業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)者。數(shù)據(jù)顯示,增加就業(yè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,旅游是有效手段。2017年我國(guó)旅游直接就業(yè)2825萬(wàn)人,旅游直接和間接就業(yè)7990萬(wàn)人,占全國(guó)就業(yè)總?cè)丝诘?0.28%。

  隨著人民生活水平提高,對(duì)美好生活的需求具體表現(xiàn)在對(duì)精神文化生活的需要增大,對(duì)幸福感的追求增加。旅游、文化、體育、健康、養(yǎng)老成為“五大幸福產(chǎn)業(yè)”,文化和旅游的融合,從自然風(fēng)光游到文化旅游;從淺層的“到此一游”到深度的文化體驗(yàn),文化豐富了旅游的內(nèi)容,也提高了文化附加值和旅游品質(zhì)。

  “國(guó)務(wù)院對(duì)全域旅游的指導(dǎo)意見(jiàn),無(wú)疑對(duì)旅游全面融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了更高要求和更新的思路!北本┐髮W(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)陳少峰認(rèn)為,發(fā)展全域旅游,將一定區(qū)域作為完整旅游目的地,以旅游業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),統(tǒng)一規(guī)劃布局、優(yōu)化公共服務(wù)、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合、加強(qiáng)綜合管理、實(shí)施系統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo),有利于不斷提升旅游業(yè)現(xiàn)代化、集約化、品質(zhì)化、國(guó)際化水平,更好滿(mǎn)足旅游消費(fèi)需求。當(dāng)前要把促進(jìn)全域旅游發(fā)展作為重要抓手,從區(qū)域發(fā)展全局出發(fā),統(tǒng)一規(guī)劃,整合資源,凝聚全域旅游發(fā)展新合力。大力推進(jìn)“旅游+”,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)城融合,全面增強(qiáng)旅游發(fā)展新功能,使發(fā)展成果惠及各方,構(gòu)建全域旅游共建共享新格局。

  2.避免文化和旅游“兩張皮”現(xiàn)象

  將迪拜的亞特蘭蒂斯復(fù)制到了三亞,復(fù)星集團(tuán)投資100多億元的三亞·亞特蘭蒂斯近日正式開(kāi)放。這個(gè)由柯茲納國(guó)際運(yùn)營(yíng)管理的一站式娛樂(lè)休閑及綜合旅游度假目的地,以失落的遠(yuǎn)古文明和亞特蘭蒂斯神話為靈感,旨在為全年齡段的客人們提供獨(dú)特的度假體驗(yàn)。

  國(guó)外奢華品牌能否受到游客的青睞,需要市場(chǎng)的檢驗(yàn),但業(yè)內(nèi)對(duì)如此“大投入”的成本回收頗有些擔(dān)心。專(zhuān)家指出,照搬和移植國(guó)外文化項(xiàng)目應(yīng)謹(jǐn)慎,要考慮消費(fèi)者的感受,要和當(dāng)?shù)匚幕舱瘛J聦?shí)上,這樣的教訓(xùn)已有前車(chē)之鑒,單純的照搬和模仿并不能達(dá)到投資預(yù)期。前幾年萬(wàn)達(dá)集團(tuán)與弗蘭克·德貢娛樂(lè)集團(tuán)合作,在武漢大手筆投資26億元推出了舞臺(tái)節(jié)目“漢秀”,號(hào)稱(chēng)打造世界頂級(jí)舞臺(tái)秀?山Y(jié)果是縱然有絢麗的舞美,也拯救不了內(nèi)容的空洞,不能打動(dòng)觀眾,所謂的“大制作”成為“大包袱”。

  文化有文化的邏輯,旅游有旅游的邏輯。業(yè)內(nèi)專(zhuān)家提醒,文化和旅游的融合大有學(xué)問(wèn),不是想當(dāng)然就能做好的,也不是砸下錢(qián)就能實(shí)現(xiàn)的,而要多從文化內(nèi)容和精神情感上深度挖掘,講好故事、謀好項(xiàng)目、做好產(chǎn)品。如果文化和旅游只是簡(jiǎn)單相加,各地雖有名人故里、歷史典故,但仍是千城一面、千村一面、千景一面,沒(méi)有特色和個(gè)性,不能打動(dòng)人心,不能找到和現(xiàn)代人的情感共鳴;如果文化+旅游只是概念炒作,就會(huì)在熱鬧一時(shí)后,留下?tīng)尾的文旅小鎮(zhèn)和門(mén)庭冷落的人造景區(qū);如果文化和旅游還是“兩張皮”,就會(huì)造成旅游地產(chǎn)的大行其道和旅游商品的大同小異,旅游體驗(yàn)冰冷乏力、沒(méi)有故事和溫度,行之不遠(yuǎn)。

  3.文旅融合需要系統(tǒng)思維

  3月16日,江西省吉安市青原區(qū)舉辦的第八屆廬陵文化旅游節(jié)中,最精彩的是民間“求神祭神”或“接神送神”的祭祀活動(dòng)“喊船”。眾多游客也加入“喊船”隊(duì)伍,跟隨抬著鍍金龍船、舞著長(zhǎng)龍的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地前行,感受這項(xiàng)延續(xù)了一千多年的民俗,祈求神靈保佑一方百姓平安,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

  “文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體”,這成為近年來(lái)文旅融合的共識(shí),也指導(dǎo)著各地的實(shí)踐。一個(gè)節(jié)日,給游客帶來(lái)別樣的體驗(yàn);一臺(tái)旅游演藝,給游客帶來(lái)一個(gè)留下來(lái)的理由;多住幾天,直接拉動(dòng)旅游消費(fèi)多出幾倍。

  從象山的開(kāi)漁節(jié)到傣族的潑水節(jié),從青海的花兒會(huì)到南寧的民歌節(jié),從端午節(jié)的龍舟到重陽(yáng)節(jié)的登高,從實(shí)景演出到室內(nèi)演出,從“印象系列”到“千古情系列”,從飲食文化到節(jié)慶文化,文化豐富了旅游的體驗(yàn),旅游為文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、傳承、弘揚(yáng)提供了資金和渠道,文旅融合實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)、合作雙贏。文化的基因優(yōu)勢(shì)在資源,而旅游的基因優(yōu)勢(shì)在流量。如果文化的保護(hù)和傳承無(wú)資金的支持、無(wú)人員的參與,就只能是“養(yǎng)在深閨”。正是因?yàn)橛新糜蔚闹С,獲得了資金和人氣,文化也獲得了新生和發(fā)展。

  文化和旅游的深度融合將在哪些方面著力?業(yè)內(nèi)人士給出了系統(tǒng)思維和實(shí)施路徑:

  在充實(shí)旅游內(nèi)容方面,要科學(xué)利用傳統(tǒng)村落、文物遺跡及博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館、藝術(shù)館、世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館等文化場(chǎng)所,開(kāi)展文化、文物旅游,推動(dòng)劇場(chǎng)、演藝、游樂(lè)、動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合開(kāi)展文化體驗(yàn)旅游。

  在提高旅游產(chǎn)品品質(zhì)方面,要深入挖掘歷史文化、地域特色文化、民族民俗文化等,實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃,提升傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品品質(zhì)和旅游產(chǎn)品文化含量。

  在運(yùn)營(yíng)模式方面,要推動(dòng)旅游業(yè)從“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”向“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變,從粗放低效方式向精細(xì)高效方式轉(zhuǎn)變,從企業(yè)獨(dú)享向社會(huì)共建共享轉(zhuǎn)變,從景區(qū)內(nèi)部管理向全面依法治理轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)“旅游+”和“文化+”的雙鏈互動(dòng)。

  在營(yíng)銷(xiāo)方面,進(jìn)一步提高景點(diǎn)景區(qū)、飯店賓館等旅游宣傳推廣水平,深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕故镜貐^(qū)特色,做好商貿(mào)活動(dòng)、文化節(jié)慶、體育賽事、知名院校、城鄉(xiāng)社區(qū)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、優(yōu)良生態(tài)等旅游宣傳推介,用文化提升旅游整體吸引力。

  專(zhuān)家觀點(diǎn)

  推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升

  上海大學(xué)教授林少雄

  文化和旅游不分家,旅游本質(zhì)上是一種文化體驗(yàn)、文化認(rèn)知與文化分享的重要形式。與此同時(shí),文化又需要通過(guò)旅游來(lái)創(chuàng)新、傳承與傳播,一個(gè)國(guó)家或社會(huì)旅游的良性興盛發(fā)展,是其文化健康繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志之一。全球化需要我們的文化傳播觀念具有世界性目光與國(guó)際化策略。世界技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)升級(jí)迫切要求中國(guó)文化軟實(shí)力的不斷提升。文化和旅游的融合發(fā)展,將在這些方面發(fā)掘更多潛力、發(fā)揮更大作用、產(chǎn)生更廣泛影響。

  旅游是文化傳承與輸出的重要途徑

  中國(guó)社科院旅游研究中心特約研究員劉思敏

  文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。文化產(chǎn)業(yè)的相當(dāng)一部分就是文化旅游。拿民宿產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),老房子對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)講由于基礎(chǔ)設(shè)施的落后和生產(chǎn)生活要求,價(jià)值沒(méi)那么大;但對(duì)于游客來(lái)說(shuō),則包含著民俗文化的符號(hào)。村落、民宿變成景觀,既保留了民俗文化,也發(fā)展了旅游。從文化的角度講,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須與旅游相結(jié)合;從旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),旅游行為本身就是一種文化活動(dòng)。此外,文化軟實(shí)力以及傳統(tǒng)文化,如果不被當(dāng)代人所了解和欣賞,是無(wú)法傳承下去的;而文化的輸出和傳播也需要旅游這個(gè)重要途徑。

  以全域旅游推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

  北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院副院長(zhǎng)張凌云

  全域旅游就是推動(dòng)旅游在供給側(cè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革,滿(mǎn)足游客多樣化的興趣需求,這樣不僅能形成規(guī)模效益,碎片化的市場(chǎng)滿(mǎn)足同樣也可以獲得效益。當(dāng)前休閑消費(fèi)處于持續(xù)上升期、旅游發(fā)展的黃金期,全域旅游理念適逢其時(shí)。適應(yīng)全域旅游的要求,城市的各項(xiàng)系統(tǒng)如救援、導(dǎo)航、停車(chē)場(chǎng)、廁所等都要進(jìn)行相應(yīng)的變革,城市要進(jìn)行開(kāi)放式管理,社會(huì)綜合治理對(duì)象要從當(dāng)?shù)鼐用駷橹飨蛲鈦?lái)游客轉(zhuǎn)換,很多制度層面都要隨之進(jìn)行改革。

  文化與旅游具有天然互補(bǔ)性

  山東社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)張述存

  文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)具有天然的互補(bǔ)性:文化為旅游提供豐富的內(nèi)容產(chǎn)品,旅游則為文化創(chuàng)造巨大的市場(chǎng)空間。隨著國(guó)民休閑時(shí)代的到來(lái),文化體驗(yàn)對(duì)游客出行選擇的影響更加顯著,已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的決定性因素。其次,文化資源為旅游業(yè)發(fā)展提供了深厚而持久的元素。此外,文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)都具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)性、高滲透性等特點(diǎn),旅游為文化保護(hù)傳承提供了有力支撐。

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(責(zé)任編輯: 邵希煒 )

文旅融合需要系統(tǒng)思維 要避免“兩張皮”現(xiàn)象

2018-03-28 08:21 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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