觀 點(diǎn)
● 與其他法律不同的是,采取了“先地方、后中央”的立法思路
● 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法是一部行政法,主要規(guī)范行政部門的行為
“非遺保護(hù)的立法工作,最早可以追溯到上世紀(jì)90年代。”全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)文化室主任朱兵說。限于我國(guó)立法程序和民族民間傳統(tǒng)文化內(nèi)容的廣泛性,加之當(dāng)時(shí)人們對(duì)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)的認(rèn)識(shí)不足,第九屆全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)作出了巨大努力,一方面推動(dòng)云南省率先出臺(tái)地方性法規(guī),一方面在國(guó)家層面展開立法調(diào)研。
2000年11月,由全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)、原文化部和國(guó)家文物局組織的“全國(guó)民族民間文化保護(hù)立法工作座談會(huì)”在云南召開,拉開了地方立法工作的大幕。之后,云南、貴州、福建、廣西、寧夏等省區(qū)分別出臺(tái)了民族民間文化保護(hù)條例。在此基礎(chǔ)上,2002年8月,原文化部向全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)報(bào)送了《中華人民共和國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法(建議稿)》!爱(dāng)時(shí)還未定為‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’,‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’這一后來(lái)統(tǒng)一的名稱來(lái)自于2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。”一位曾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法出臺(tái)過程的專家說。
在此之后,第十屆全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)形成了《中華人民共和國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)法(草案)》,并將該草案名稱調(diào)整為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法。2009年,去掉“保護(hù)”二字的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法得以確定。2011年2月25日,第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議審議通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法。
由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法包含的一些問題涉及其他法律法規(guī),因此在法律界定時(shí),也曾經(jīng)做出銜接性規(guī)定。比如其中知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法是一部行政法,主要規(guī)范行政部門的行為,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于民事范疇,不是這部法律所能完全涵蓋的。同時(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)涉及的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題非常復(fù)雜,特別是許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原創(chuàng)權(quán)屬關(guān)系不是很明確,這些問題相當(dāng)復(fù)雜,學(xué)術(shù)界對(duì)此也有不同看法。
我國(guó)非遺保護(hù)歷程要比非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的出臺(tái)要早得多!皬2001年昆曲入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄(現(xiàn)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄)開始,我國(guó)逐漸建立了四級(jí)非遺名錄體系,推出四批國(guó)家級(jí)非遺名錄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法出臺(tái)后,名錄前加上了‘代表性’,體現(xiàn)出人們對(duì)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的認(rèn)識(shí)得到提升。”原文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長(zhǎng)王晨陽(yáng)說。十年立法路漫漫,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的出臺(tái)豐富了我國(guó)法律體系,在文化立法工作中具有里程碑意義。
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魏金金
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