原標題：粉絲文化為何越來越狂熱

　　粉絲來自英文fans的翻譯，是舶來品。在粉絲這個詞出現(xiàn)之前，用來形容這一群體的稱謂是擁躉，大眾化一些的說法是追星族。受互聯(lián)網(wǎng)語文的影響，粉絲一詞流行后，就固定下來沒法被取代了。

　　最近有幾條新聞，不由讓人對粉絲產(chǎn)生一些擔憂與深思。這幾條新聞分別是：李宇春在《明日之子》直播過程險被強吻，賈乃亮發(fā)微博批評粉絲曬與其女兒的合影，因飾演《鎮(zhèn)魂》而大火的朱一龍遭粉絲圍堵并被強行摸手，TFBOYS粉絲圍堵演唱會場館導致最后的彩排取消，并在官微反復強調帶燈牌、旗幟有可能導致演唱會取消的情況下，三位成員的粉絲還是展開燈牌大戰(zhàn)，將無數(shù)燈牌帶進了演唱會現(xiàn)場。

　　看這幾條新聞，能總結出一個共同點，就是粉絲對隱私與秩序的無視。要么是無視藝人的隱私權，要么對公共秩序毫無尊重，有的甚至對兩者皆有冒犯。如果說粉絲可以混淆概念，將對明星私生活的打擾，形容為對偶像控制不住的熱愛，那么，像李宇春粉絲強闖節(jié)目直播現(xiàn)場，以及TFBOYS粉絲在場館外聚集，則影響到了其他人的正常工作與生活，是不折不扣的無視公共秩序。

　　粉絲文化最早被當做一種健康的流行文化來看待。伴隨互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的新一輪追星熱潮，起初也有著積極的意義，在信息交流層面上，明星與粉絲有了對等的關系，這有助于培養(yǎng)粉絲的獨立人格，在消費明星產(chǎn)品的同時，也通過明星言行來激勵自己積極向上。

　　但這種愿望后來被證實是徒勞的�！澳X殘粉”的說法就是社交媒體時代流行起來的追星新詞�！澳X殘粉”不但頻繁在社交媒體上攻擊自己偶像的競爭對象，經(jīng)常無中生有地制造沖突，而且發(fā)展到后期還頻繁插手明星經(jīng)紀公司的事務，以群體力量來改變明星的發(fā)展軌跡。2016年公映的印度電影《腦殘粉》曾表現(xiàn)這一種粉絲類型的瘋狂，引進中國后也頗為令人警醒，可惜的是，仿佛無人能控制粉絲群體的能量，他們所體現(xiàn)出來的強大的控制力與破壞力，讓人側目。

　　狂熱粉絲的養(yǎng)成，和互聯(lián)網(wǎng)的注意力經(jīng)濟模式有莫大關系。在網(wǎng)上，眼球就是金錢，粉絲就是收益，誰能博得粉絲們的熱愛，誰的演藝事業(yè)就能夠得到影視公司、電視臺、大老板們的提攜，因此，取悅粉絲一度成為明星與經(jīng)紀公司的重要工作。許多明星在幕后都組織了規(guī)模龐大的粉絲群，這些群各有群頭，組織架構完整，他們負責明星的接機，發(fā)布會的氣氛營造，周邊產(chǎn)品的推銷……可以說，凡是與明星有關的事物，沒有他們不能參與的。正是這樣，漸漸地，明星與經(jīng)紀公司對粉絲形成了依賴。一定程度上，明星被粉絲騷擾，也是自食其果。

　　這是中國追星文化中從未出現(xiàn)的狀況。西晉時期的左思寫了《三都賦》，洛陽群眾愛不釋手競相傳抄，紙價上漲了好幾倍，造就了“洛陽紙貴”這一佳話。同為西晉的才子潘安上街時，粉絲們紛紛圍觀，但最多也只是做到往他乘坐的馬車上拋扔一些鮮花與水果，并不敢上去強吻與強握手。進入現(xiàn)代，港臺文化最流行的時候，粉絲們也多羞澀，少見有張牙舞爪沖到前面的。2007年在楊麗娟事件之后，曾有一輪有關追星文化的討論與反思，不少人認為自此之后，粉絲狂熱會有所降溫，但就目前的態(tài)勢看，粉絲文化在未來一段時間，還不知道蔓延到哪里。

　　有人將粉絲的狂熱，比喻為“極度癡迷主義”，當粉絲們認為自己的想法是對的，尤其是在粉絲的群體效應放大了他們的聲音之后，背后無形的力量感，會使得他們罔顧別人的感受，強行將自己的理念加諸別人身上。簡單一點說，粉絲們要尋找存在感，為了他們的存在感，一切都是可以犧牲的，包括被他們高高捧起的偶像們。