在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)圖書分類里搜索“簡(jiǎn)史”，竟然出現(xiàn)了22000多件商品，可見“簡(jiǎn)史”出版已經(jīng)成為熱門題材。那么為什么會(huì)有這么多“簡(jiǎn)史”出版？“簡(jiǎn)史”究竟應(yīng)具有怎樣的價(jià)值？是不是所有題材都可以“一簡(jiǎn)了之”？記者近日采訪學(xué)者、書評(píng)人、閱讀組織以及出版人，聽聽他們?nèi)绾慰创�“�?jiǎn)史”熱。

　　“簡(jiǎn)史”跟風(fēng)，有內(nèi)在邏輯

　　近年來，以以色列作家尤瓦爾·赫拉利的簡(jiǎn)史三部曲為代表，國(guó)內(nèi)出版界掀起了一股“簡(jiǎn)史”讀物出版熱，《萬物簡(jiǎn)史》《GDP簡(jiǎn)史》《服裝與時(shí)尚簡(jiǎn)史》等，層出不窮。

　　對(duì)于這種新興的出版現(xiàn)象，江蘇省新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人才、南京大學(xué)出版社首席編審楊金榮認(rèn)為，簡(jiǎn)史類讀物，刪繁就簡(jiǎn)，為受眾閱讀提供簡(jiǎn)便的選擇，是因應(yīng)快速閱讀潮流的產(chǎn)物。他強(qiáng)調(diào)，“簡(jiǎn)史”熱的出現(xiàn)，是有其內(nèi)在時(shí)代邏輯的。

　　他告訴記者，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)的迭代更新太快，人們獲取碎片化的知識(shí)已經(jīng)非常便捷。但如何在紛紜多變的知識(shí)海洋中，尋出一個(gè)系統(tǒng)條理來，知道我們所了解和掌握的知識(shí)如何演變而來，未來又會(huì)循著怎樣的路徑演變，這就需要了解歷史的脈絡(luò)，簡(jiǎn)史類圖書恰好滿足了這種閱讀需求。此外，無論是普通大眾，還是專業(yè)研究者，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的精神需求，人們需要了解以前只有專門人士掌握的系統(tǒng)知識(shí)，簡(jiǎn)史類圖書正好可以滿足這種跨界的需求。因此，他認(rèn)為，簡(jiǎn)史類讀物所提供的，與其說是一種知識(shí)譜系，毋寧說是一種研究的方法。

　　“‘簡(jiǎn)史’是一種面向全民的通識(shí)教育�！蹦暇┐髮W(xué)社會(huì)學(xué)院青年教師、南京知名閱讀組織“群學(xué)書院”創(chuàng)始人陸遠(yuǎn)認(rèn)為，目前不少普通讀者還處在一個(gè)閱讀習(xí)慣和歷史常識(shí)都很匱乏的年代，“簡(jiǎn)史”的出現(xiàn)，在高頭講章和戲說虛構(gòu)兩種歷史敘事方式之間，找到了第三條路，讓讀者在最短的時(shí)間里，用他們喜聞樂見的敘述方式，獲得對(duì)歷史最主要線索的認(rèn)知，并且能夠記得住。他舉例說，二十世紀(jì)五六十年代，中國(guó)歷史學(xué)界出版過大量的“歷史小叢書”，就有點(diǎn)類似今天的“簡(jiǎn)史”，為的是向最普通的讀者普及最基本的歷史常識(shí)，今天看起來，效果是很不錯(cuò)的。

　　濃縮的并非都是精華，“簡(jiǎn)史”水平參差

　　不過，陸遠(yuǎn)也強(qiáng)調(diào)，即便是面向最普通讀者的“簡(jiǎn)史”，也要有一條最低限度的標(biāo)準(zhǔn)，就是最基本史實(shí)和基本邏輯關(guān)系，不能出現(xiàn)硬傷。

　　然而，閱讀過目前市場(chǎng)上的一些“簡(jiǎn)史”，深圳獨(dú)立書評(píng)人胡艷麗頗不以為然。“有以戲說代替詳盡論述、以金句代替邏輯推理的現(xiàn)象。這種書籍有脫口秀的效果，初看金句不斷、笑點(diǎn)不斷，但卻經(jīng)不起反復(fù)推敲，若作為知識(shí)普及類圖書來閱讀，還可能誤導(dǎo)讀者，只能作為茶余飯后的談資。特別是一些歷史類簡(jiǎn)史，剝離了當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、民心環(huán)境，而單獨(dú)從風(fēng)云人物的角度去論述，簡(jiǎn)則簡(jiǎn)矣，但過濾了大部分的歷史真實(shí)，表面上還原了人物面孔，而實(shí)際上卻令人物失去了和深邃歷史時(shí)空及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，讀者也無法從中真正讀到當(dāng)事者做出各種抉擇背后的真實(shí)原因�！�

　　那么什么樣的“簡(jiǎn)史”讀物才算好的“簡(jiǎn)史”呢？胡艷麗認(rèn)為，“簡(jiǎn)史”，顧名思義就是要把宏大的命題，以高度濃縮的寫法，去掉枝葉，留下骨骼和靈魂，以清晰的脈絡(luò)、簡(jiǎn)明的語言把復(fù)雜的事情寫清楚。這種書籍的出版，必定需要時(shí)間的醞釀，需要寫作者深厚的專業(yè)知識(shí)功底，以及大量的精細(xì)功夫的打磨，寫出來的作品當(dāng)字字千鈞，落紙猶有回響。一部?jī)?yōu)秀的“簡(jiǎn)史”背后，常常是寫作者和出版方多年甚至是十?dāng)?shù)年的艱苦努力。也正因?yàn)榇耍�目前“�?jiǎn)史”類書籍的扎堆出版，必定存在魚目混珠的現(xiàn)象，需要讀者用心去甄別。

　　讀者如何選擇“簡(jiǎn)史”

　　“最好選擇專業(yè)領(lǐng)域的頂尖學(xué)者寫的該領(lǐng)域的通俗讀本，而不是大雜燴式的拼盤。”記者連線哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士、美國(guó)科羅拉多大學(xué)歷史系魏陽教授，他告訴記者，一般來說，歐美有學(xué)術(shù)普及化的傳統(tǒng)，但出版商往往會(huì)邀請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域的頂尖專家就該領(lǐng)域進(jìn)行“a short introduction”，即“導(dǎo)讀”式的書寫。比如牛津大學(xué)出版了一套“a very short introduction”，國(guó)內(nèi)翻譯成“牛津通識(shí)讀本”就非常好，從“大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)”到“醫(yī)學(xué)倫理”等，幾乎是把百科全書所有詞條抽出來做成一本可讀性很強(qiáng)又非常權(quán)威的“小書”。

　　記者查閱《牛津通識(shí)讀本：大眾經(jīng)濟(jì)學(xué)》發(fā)現(xiàn)，該書是劍橋出身的大經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)斯古普塔教授歷時(shí)七年打磨出的經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗小讀物。作品虛擬了兩個(gè)小女孩，一個(gè)生活在美國(guó)，一個(gè)生活在非洲。全書即圍繞這兩個(gè)小女孩的日常生活而展開，不僅介紹了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本體系和分析方法，而且從人本角度論述了許多現(xiàn)實(shí)問題和人類社會(huì)的發(fā)展問題，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。該書筆調(diào)生動(dòng)，例證淺顯，讀來妙趣橫生。

　　楊金榮告訴記者，出版一部好的“簡(jiǎn)史”讀物，其難度不亞于出版一部同題材的“通史”或“全史”。首先，簡(jiǎn)史之“簡(jiǎn)”，是簡(jiǎn)要之“簡(jiǎn)”，而非簡(jiǎn)略之“簡(jiǎn)”，更是簡(jiǎn)明之“簡(jiǎn)”、簡(jiǎn)潔之“簡(jiǎn)”，是我們通常所說的大家寫的“小書”。著作者要有深入淺出、化繁為簡(jiǎn)的功夫，要對(duì)整個(gè)知識(shí)生產(chǎn)的流變有很好的駕馭，這不是一般人所能擔(dān)當(dāng)?shù)�。因此他建議，讀者在選擇這類讀物時(shí)，盡可能選大師、大家寫的簡(jiǎn)史，也盡可能選品牌出版社出版的簡(jiǎn)史。