周邊游、鄉(xiāng)村游正日益成為城鄉(xiāng)居民的重要選項(xiàng)，尤其是隨著“三區(qū)三州”旅游大環(huán)線等的推出，可以預(yù)見神州大地將掀起鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的新一波高潮。警惕鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的同質(zhì)化傾向，便成為一個(gè)迫切而必要的話題。

　　殷鑒不遠(yuǎn)。此前的特色文旅小鎮(zhèn)建設(shè)熱潮中，不少所謂特色小鎮(zhèn)被戲稱為“逛逛逛、買買買、吃吃吃”，都是逛酒吧一條街、咖啡店，買義烏小商品，吃當(dāng)?shù)匦〕�。因此，在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)新浪潮開始階段討論同質(zhì)化傾向，就有了更深刻的意義。

　　鄉(xiāng)村旅游容易產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”，即強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱，照搬照套成功模式變得很難成功，要突出發(fā)展個(gè)性化、特色化旅游。陜西西安袁家村的鄉(xiāng)村旅游取得成功后，不少周邊城市的鄉(xiāng)村推出了類似的民俗小吃街、民俗表演等，但始終無法有效吸引客流，慘淡經(jīng)營(yíng)。這首先要求政府主管部門、企業(yè)等參與各方發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性，從建設(shè)理念上進(jìn)行嚴(yán)格調(diào)控，更好發(fā)揮“有形的手”和“無形的手”的作用。日前推出的“三區(qū)三州”旅游大環(huán)線規(guī)劃就注意到了這一問題，既強(qiáng)調(diào)各條線路的特色化，也強(qiáng)調(diào)相鄰區(qū)域的個(gè)性化，要求各地確立“人無我有、人有我優(yōu)”的差異化發(fā)展理念。

　　避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)還要注意挖掘各地的特色。挖掘人文自然方面的特色容易被大眾理解，但準(zhǔn)確而深入地挖掘、提煉出這些特色并不容易，需要當(dāng)?shù)氐脑鷮?shí)工作和巧妙思維。福建土樓散布在永定、南靖等地，旅游資源相對(duì)較差的南靖云水謠通過突出土樓造型特色、引入客家鄉(xiāng)村風(fēng)俗的辦法使之成為最紅火的土樓旅游地。

　　在特色挖掘中，要注意推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念之間的融合。在游客需求越來越高的當(dāng)下，作為鄉(xiāng)村旅游核心需求之一的民宿是其中典型。浙江湖州的莫干山就充分考慮了游客享受高端度假和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的雙重需求，將當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)進(jìn)行符合現(xiàn)代需求的改造，既有明顯的本地建設(shè)特色，又具備高端酒店的居住和視野等因素，成為眾多民宿建設(shè)的范本。與此同時(shí)，不少鄉(xiāng)村旅游還停留在簡(jiǎn)單改造或者模仿都市酒店的層次，難以發(fā)展。

　　在警惕同質(zhì)化傾向的同時(shí)，鄉(xiāng)村治理能力和村民現(xiàn)代理念的建設(shè)應(yīng)走向“同質(zhì)化”。鄉(xiāng)村旅游對(duì)原生居民、原有生態(tài)的保護(hù)和運(yùn)用是不可或缺的，較難實(shí)現(xiàn)類似景區(qū)旅游那樣自上而下、整齊劃一的管理，諸如控制食宿的質(zhì)量和價(jià)格、提供車輛修理和醫(yī)療保障等服務(wù)、公共環(huán)境保持干凈整潔此類的鄉(xiāng)村治理能力建設(shè)就成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游成敗的關(guān)鍵因素。貴州遵義的太平村通過控制食宿價(jià)格上限、統(tǒng)一旅游產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)等方式，將鄉(xiāng)村治理和旅游經(jīng)營(yíng)有效結(jié)合，取得了突出成績(jī)，成為當(dāng)?shù)孛撠毠��?jiān)的重要推手。