中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按:近日,中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)者彭中天回老家南昌,看到八一廣場、文化街、南昌艦等有感而發(fā),正如他所言:“游子離家,心系故土;今返南昌,為尋鄉(xiāng)愁;所見不平,一吐為快;但諒我真,赤子情懷!北疚慕(jīng)彭中天授權(quán)發(fā)布,轉(zhuǎn)載請注明來源“中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”。
關(guān)于南昌八一廣場的聯(lián)想
近日路過兒時熟悉的南昌八一廣場,突然覺得陌生和厭惡,有刺在喉,不吐不快。
廣場指的是城市中的廣闊場地。過去的八一廣場(原名人民廣場)東西寬為280米,南北長為437米,由中心廣場、主席臺、東西二塊游園組成,占地總面積122588平方米,簡捷而開闊,莊重而大方。是僅次于天安門廣場的國內(nèi)第二大城市中心廣場。是江西省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、休閑、娛樂等活動的重要場所,也是南昌人民的驕傲。
每逢佳節(jié)我們都會或主動或被動地匯聚在這里,尤其是夏天的夜晚,這是市民們納涼的好去處。記得我小時候,常與小伙伴們一起在草地上席地而坐,吃著螺絲,喝著啤酒,漫無邊際地侃大山,盡情揮灑青春歲月。那是何等的美好,構(gòu)成了我童年的記憶。
再看今日之改造,與八一起義紀(jì)念碑遙相呼應(yīng)的主席臺沒了,莊重感頓失,取而代之的是如火柴盒一般財富廣場大廈,毫無設(shè)計感,更無美感,硬生生把城市天際線破壞得一塌糊涂,還把城市地標(biāo)拉低到文盲級水平。更令人不可思議的是,廣場原本敞亮開闊的空間,現(xiàn)在被切割的七零八落,被賦予了太多內(nèi)涵,讓人感到壓抑和無奈,須知留白才是高名之舉。
尤其要吐槽的是那些不倫不類的風(fēng)景樹,根本不是本地樹種,缺乏地域代表性,還讓人產(chǎn)生到了沿海的錯覺。本應(yīng)是開闊之地被幾棵大樹弄的擁擠不堪,視野狹窄,既構(gòu)不成城市森林概念,又起不到畫龍點睛之效果,今日之廣場看似花里胡哨,實則是個無厘頭,不敢恭維。
官缺美學(xué) 城市蒙羞
昨天冒著蒙蒙細(xì)雨來到我喜愛的南昌市榕門路文化街,首先映入眼簾的是整齊劃一的店面招牌,讓我大跌眼鏡,本來是南昌最有文化品位的特色街區(qū)一下變成了面子工程,怎不讓人痛心疾首又感慨莫名?
招牌自古有之,是業(yè)態(tài)特色與業(yè)主品位的重要象征,愛惜招牌就象愛惜自己的臉,最打臉的事莫過于砸招牌。招牌大有講究,取什么名?誰來寫?用什么材質(zhì)?如何掛?選什么吉時開張?充滿了文化氣息和儀式感,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。商家出于對招牌和字號的推崇,才會苦心經(jīng)營,不斷完善自我,才會有百年老店的出現(xiàn)。招牌就是品牌!我們口頭高喊保護(hù)傳統(tǒng)文化,卻用行政手段有組織地大肆破壞優(yōu)良傳統(tǒng),這不是進(jìn)步而是大大的退步!看似整齊了但文化沒了,個性沒了?茖W(xué)求同而文化存異,個性化才是文化的生命;看似統(tǒng)一了但品位沒了,千城一面,千篇一律讓城市格調(diào)低下,也讓文化蒙羞;更重要的是讓消費者的辨識度大大降低,產(chǎn)生審丑疲勞。
這種現(xiàn)象的出現(xiàn)至少反映了某些機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)缺乏文化與美學(xué)修養(yǎng),同時也反映了公權(quán)力過大過強過猛,店面招牌是典型的私權(quán)力,為什么要使用公權(quán)力干涉?憑什么可以動用納稅人的錢去為個體商家修門面?關(guān)鍵是效果適得其反!這難道不應(yīng)該值得反思嗎?
關(guān)于英雄主題館的暢想
南昌是中國唯一以英雄命名的城市,并得到廣泛的認(rèn)同,實際上已成為了南昌獨一無二的一張亮麗名片。
這些年來南昌的城市定位一直是搖擺不定,一會兒是最具活力的城市,一會兒是江南水都,都不靠譜,更不具有唯一性和不可替代性,自然叫不響。
有人在北大學(xué)子中做過測試,英雄城的認(rèn)可度最高,近年來南昌重新回歸英雄城的定位,提出“天下英雄匯南昌”的口號是明智之舉,也是眾望所歸。意義大致有三:其一是城市營銷的需要,必須要回答我是誰?并且要好記還被認(rèn)同;其二是對當(dāng)前城市共性化的反叛,是對歷史的回歸;其三是針對當(dāng)下國民英雄意識淡薄的現(xiàn)狀,響應(yīng)號召,主動擔(dān)當(dāng),唱響主旋律。
南昌的確有英雄情懷和英雄血脈,公元前202年,筑城的灌嬰就是西漢的大英雄;公元653年唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰建滕王閣廣邀天下名士而流芳后世;公元1927年的“八一南昌起義 ”,打響了共產(chǎn)黨人武裝奪取政權(quán)的第一槍,使南昌成為了“軍旗升起的地方”。英雄文化是溶化在南昌人血液中的基因傳承。但如果英雄文化和定位只停留在口號上,是沒有實際意義的,應(yīng)該落實在戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)上,讓英雄情懷轉(zhuǎn)化為推動南昌經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的強大動力和全球影響力,這才是名實相符的英雄城。現(xiàn)在問題來了,若大一個英雄城卻獨缺一個英雄館,主場何在?氣又如何聚?因此我的建議是把八一廣場的展覽館(民間稱萬歲館)改為中國英雄館。
所謂英雄館既是一個文化地理標(biāo)志,又是一個產(chǎn)業(yè)匯聚的平臺,更是一個關(guān)于英雄主題的物理空間。圍繞英雄這個永恒的主題,可以開全球英雄大會(論壇),廣發(fā)英雄帖,頒發(fā)英雄證;可以搞英雄主題畫展;可以辦英雄爭霸擂臺賽;可以建英雄銅像館;可以首創(chuàng)英雄主題藝術(shù)酒店;還可成為英雄聯(lián)盟永久決賽的主場。如此這般,歷史與現(xiàn)實在此交匯,文化與旅游在此融合,政治與經(jīng)濟(jì)在此統(tǒng)一,何樂而不為?此舉既能滿足退商還文的廣泛訴求,又能破解做單純美術(shù)館勞而無功的尷尬,并將成為全國關(guān)注的焦點和文旅融合的典范。此乃牽一發(fā)而動全身的妙策。
關(guān)于南昌艦的策劃
南昌艦是我國自主設(shè)計研發(fā)建造的第一代導(dǎo)彈驅(qū)逐艦的首艦,1982年入列,1986年8月1日正式命名為“南昌艦”,2016年9月退役,已經(jīng)服役30多年了,在退役后,想讓南昌艦回家也是南昌人民的愿望。在2016年10月,南昌艦終于回家了,目前停泊在鳳凰洲市民公園贛江之畔。
我聞訊去參觀,很失望。一點創(chuàng)意都沒有,只掛了一塊愛國主義教育基地的牌子,整個軍艦毫無生氣的躺在江面,既無莊重的儀式感,又無生動的內(nèi)容展現(xiàn),本屬于地標(biāo)性偶象級的事件,結(jié)果弄成了一個稀疏平常的文物展示!白屛奈锘钇饋怼,怎么才能讓南昌艦在新的歷史時期為南昌增添新的活力呢?我的建議是把南昌艦作為文化地標(biāo)來打造,主打祭拜文化和體驗文化,凸顯英雄品牌和旅游價值。
南昌是“軍旗升起的地方”,這是人民的共識,更是全體官兵的軍魂所系?善喜床坏杰娖斓纳穑@讓人情何以堪?黨政軍是我國政治生態(tài)的重要組成部分,黨的生日是七月一號,誕生地是嘉定南湖;中國的生日是十月一號,紀(jì)念地是北京天安門廣場(每天都有升國旗儀式);軍的生日是八月一號,是以打響第一槍的南昌作為出生地。以此看來,南昌在中國的政治版圖中占有十分重要的位置。怎么來凸顯這個位置?如何來聚合軍魂?讓現(xiàn)役與退伍軍人都有榮譽感和歸屬感,同時著力打造軍民融合的江西樣板,是擺在我們面前的兩道必答題!南昌艦的回歸,讓我們的升軍旗夢想有了可落地的載體。
我的策劃是:每天清晨,伴隨著嘹亮的軍號聲,一發(fā)信號彈劃破長空,在軍旗護(hù)衛(wèi)隊的操作下,威武的八一軍旗在南昌艦冉冉升起,與此同時,少先隊員們放出和平鴿彰顯時代特征。周邊是圍觀的游客和大批眼含熱淚行軍禮的軍人。這個場面既莊重又富有儀式感和趣味性,一定感人至深,注定會成為南昌一道亮麗的風(fēng)景線,并逐漸沉淀為民族記憶。南昌從此有了一個值得期待的早晨。
白天怎么辦?軍艦就是一個有特定意義的物理空間。應(yīng)在外型保持原狀的基礎(chǔ)上做內(nèi)部功能調(diào)整,主要是游戲與休閑,一個主題咖啡廳加一個VR海戰(zhàn)電競游戲室足矣!體驗感爆棚,而特色是獨此一份,必將成為來南昌旅游的最好理由,這個必須限號預(yù)約,饑餓營銷效果更佳,唯獨現(xiàn)役和退伍軍人及南昌授予英雄稱號的人物(含烈屬)可以優(yōu)先。
晚上更是重頭戲,南昌艦應(yīng)該有個明亮而歡快的晚會。就是上演一臺小型特色節(jié)目,伴著燈光的移動,音樂響起,一首“軍港的夜”拉開晚會的序幕,并把游客帶入特定情境;而后是身穿海魂衫的美少女在節(jié)拍聲中跳起踢踏舞和水兵舞;中間可以推出英雄人物亮相活動;最后是英雄和演員從軍艦上下到廣場與民同樂,把晚會推向高潮。
整個活動花錢不多,效果立馬不同,不僅文物活起來了,文旅融合搞起來了,其政治意義和傳播價值也大不一樣了,這就是策劃與創(chuàng)意的力量!
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