原標(biāo)題:守護文化傳承之根——中國古籍?dāng)?shù)字化現(xiàn)狀掃描
對古籍的整理、保護和利用,就是最大限度地保護與傳承中華文脈和傳統(tǒng)文化。
然而,經(jīng)歷了數(shù)千年的古籍是如此脆弱,經(jīng)不起翻閱等直接接觸,絕大多數(shù)都存放在庫里,連專業(yè)研究者都很難看到。保護,就難以利用;利用,就很難充分保護,F(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn),才讓這對矛盾迎刃而解。
至此,我們方能了解2019年11月,國家圖書館(國家古籍保護中心)組織第四次古籍?dāng)?shù)字資源共享聯(lián)合發(fā)布的價值——全國20家單位在線發(fā)布數(shù)字資源7200余部(件),全國古籍?dāng)?shù)字資源發(fā)布總數(shù)已超過7.2萬部,普通讀者也可以和研究者一樣在網(wǎng)上免費共享古籍?dāng)?shù)字資源。
古籍?dāng)?shù)字化有多重要?目前中國的古籍?dāng)?shù)字化處于什么狀況?本文試圖做一個簡單的勾勒。
數(shù)字化帶來古籍重新發(fā)現(xiàn)
對搞文史研究的人來說,占有獨家資料幾乎意味著初步的研究成果。
北京大學(xué)教授榮新江說,古籍?dāng)?shù)字化帶來了古籍發(fā)現(xiàn)的新時代,數(shù)字目錄和古籍全文發(fā)布后,我們可能無意中就發(fā)現(xiàn)重要的研究素材。過去我們只知道大的館藏,其實很多小館藏著珍貴的古籍。
山東大學(xué)文學(xué)院院長杜澤遜說,因為有了數(shù)字化古籍,北京大學(xué)教授張麗娟和一位年輕人在國圖收藏中發(fā)現(xiàn)了過去不知道的十行本《尚書注疏》的元刊原印本和楊復(fù)《儀禮圖》元十行原印本。元十行本,清代以來用的都是明代歷次修版,原印本的發(fā)現(xiàn)甚至?xí)淖冊械慕Y(jié)論。
榮教授希望古籍?dāng)?shù)字化工作更多地跟學(xué)術(shù)界溝通,根據(jù)需要決定哪些古籍先發(fā)布。比如做海上絲綢之路研究,廣東、福建、浙江一帶的地方圖書館館藏家譜變得重要。如果國家優(yōu)先支持開展這類古籍的數(shù)字化,將幫助我們占據(jù)學(xué)術(shù)制高點。
古籍?dāng)?shù)字化關(guān)系文化命脈
數(shù)千年遺存下來的古籍如浩瀚之海。據(jù)統(tǒng)計,僅漢文古籍品種就超過20萬種,版本超過50萬種。
2007年,國務(wù)院辦公廳發(fā)文提出,在“十一五”期間大力實施“中華古籍保護計劃”,國家圖書館(國家古籍保護中心)負(fù)責(zé)摸家底、古籍修復(fù)和保護,新聞出版署下轄的相關(guān)出版社負(fù)責(zé)影印出版,全國高等院校古籍整理研究工作委員會負(fù)責(zé)古籍的整理研究和人才培養(yǎng)工作。
數(shù)字化浪潮改變了固有的秩序。古籍普查在線上登記,閱覽在網(wǎng)上免費共享,數(shù)字化替身保護了圖書原件。如果不拘泥于物質(zhì)形態(tài)只考慮文化內(nèi)涵,數(shù)字化甚至可以看作是流落海外珍稀古籍另一種形式的“回家”。
榮教授是研究敦煌學(xué)的,當(dāng)國內(nèi)出版社為海外收藏的敦煌文獻做黑白圖錄時,1994年,英國已經(jīng)開始做IDP(數(shù)字化的國際敦煌項目),將英、中、俄、日、德、法、韓所藏敦煌古文獻的數(shù)字化資源匯聚到英國,全世界的研究者共享。榮新江惋惜我們動手有點晚:“在‘十三五’古籍出版規(guī)劃討論的時候,各出版社都在策劃要出多少整理本古籍。我提出,為什么不搞古籍?dāng)?shù)字化,將國家用于古籍整理的經(jīng)費支持?jǐn)?shù)字化整理?”
他認(rèn)為,古籍?dāng)?shù)字化關(guān)系到國家的文化命脈,國家應(yīng)該設(shè)立專項基金,支持更大規(guī)模的數(shù)字化。
多頭掘進 對接貫通
國家圖書館在古籍?dāng)?shù)字化方面起到了帶頭作用。2016年,作為“中華古籍保護計劃”階段成果的“全國古籍普查登記基本數(shù)據(jù)庫”正式上線,包括書名、著者、版本年代、冊數(shù)存卷的數(shù)據(jù)一目了然。
同年上線的“中華古籍資源庫”備受讀者歡迎。國家圖書館副館長張志清說,因為擁有原版掃描的清晰數(shù)據(jù)圖像,2016年點擊率增長了1000%,2017年在此基礎(chǔ)上又增加100%,2018年,過去排在地方志、中文圖書、民國期刊之后的老四“中華古籍資源庫”,頁面瀏覽躍居第一位。
中華書局則利用已出版資源做古籍?dāng)?shù)據(jù)庫。“中華經(jīng)典古籍庫”收錄了中華書局及其他出版社正式出版的整理本古籍圖書,資源涵蓋經(jīng)史子集各部,包含二十四史、通鑒、新編諸子集成、十三經(jīng)清人注疏、史料筆記叢刊、古典文學(xué)基本叢書、佛教典籍選刊等經(jīng)典系列,并提供便捷的閱讀、查詢、文獻征引等服務(wù)。“西南聯(lián)大數(shù)據(jù)庫”“中華文史工具書數(shù)據(jù)庫”“中華文史學(xué)術(shù)論著庫”“海外中醫(yī)古籍庫”“歷代進士登科數(shù)據(jù)庫”之外,他們向外拓展,又設(shè)立了“木版年畫數(shù)據(jù)庫”“中華石刻數(shù)據(jù)庫”。其中宋代墓志銘數(shù)據(jù)庫為全國第一個在線出版的數(shù)據(jù)庫。
上海圖書館是古籍收藏的大戶,目前公益性發(fā)布館藏8000余部家譜、470余部珍貴古籍?紤]到本館影像資源豐富,但缺乏可以研究的文本資源,于是采用了“眾包”模式,發(fā)動社會大眾、志愿者參與館藏文獻的整理和研究,利用大家的知識盈余去共創(chuàng)價值。
熱盼統(tǒng)籌 無遠(yuǎn)弗屆
所有研究者都渴盼的支持檢索的全文字識別,需要花費的精力和金錢都很巨大,每本書都是一個小工程。
清華大學(xué)圖書館副館長竇天芳提出,高校圖書館各自將其保存的古籍?dāng)?shù)字化,是否有重復(fù)投入?能否國家統(tǒng)籌?我們需要的不僅是數(shù)字化資源而且是數(shù)據(jù)化資源,文本可檢索,能自由提取人物、地點、家譜、地理信息、當(dāng)時的經(jīng)濟狀況等信息,這種方式將帶來新的研究方法。說到底,就是要將古籍資源庫變?yōu)楣偶R庫,讓社會大眾很容易地識別、了解、利用。
北京師范大學(xué)教授周少川建議,在目錄學(xué)書目著錄上,應(yīng)考慮增加新的分類,收錄一批流通廣泛、使用頻繁的優(yōu)秀古籍?dāng)?shù)據(jù)庫,如“中國基本古籍庫”“瀚堂典藏”“國學(xué)寶典”等應(yīng)屬于多功能綜合古籍電子叢書;而像敦煌、家譜、方志等特色數(shù)據(jù)庫,則應(yīng)屬于專類古籍電子叢書。數(shù)字古籍這一新品種,也應(yīng)納入古籍普查、保護的范圍,這也是國家文化安全的需要。如果聯(lián)合發(fā)布后,能形成全國上線數(shù)字化古籍的聯(lián)網(wǎng),甚至可以鏈接到全球中華古籍的信息,那就更好了。
古籍?dāng)?shù)據(jù)庫用戶艾俊川說,數(shù)字化是對古籍高效、永久的保存。古籍化身千百,不僅造福學(xué)者,也讓業(yè)余文史愛好者方便使用,功德無量。(記者 張稚丹)