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連恩平與“山東老紙”的故事

2020年07月24日 13:38    來(lái)源:大眾日?qǐng)?bào)    譚佃貴

  臨朐桑皮紙是中國(guó)歷史記載最早的紙種。收藏于故宮博物院唐朝宰相韓滉的《五牛圖》,就是用桑皮紙制作,距今已有1200多年。

  到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨朐桑皮紙制作技藝傳習(xí)所,了解臨朐桑皮紙傳統(tǒng)文化,觀摩作坊制作技藝,造訪一位非遺傳承人連恩平,是到臨朐觀光旅游的一種特別禮遇。

  72道程序,成為“紙中絲綢”

  在臨朐老龍灣畔,有一座極不起眼的古樸作坊,臨朐桑皮紙制作技藝傳習(xí)所。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一排平房在鄉(xiāng)村樓墅群里,略顯破舊,可當(dāng)你走進(jìn)撈紙房,一股千年沉淀的古韻氣息迎面而來(lái)。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨朐桑皮紙(左伯紙)傳承人連恩平,熟練地演示著撈紙的過(guò)程。隨著他粗壯的大手推動(dòng)簾床前后大幅度地運(yùn)行,轉(zhuǎn)軸摩擦發(fā)出的聲音綿綿入耳,仿佛在向人們?cè)V說(shuō)著千年的傳承故事。

  連恩平向人們講起了自己與桑皮紙的情結(jié)。

  他是冶源鎮(zhèn)冶北村人,祖上是“連史紙”創(chuàng)始人。其先祖連恒世自清代遷入臨朐,定居于號(hào)稱(chēng)“江北第一竹林”的老龍灣畔、龍泉河上游。起初曾用當(dāng)?shù)刂褡幼鳛樵蠐萍,但因原料短缺,后改用?dāng)?shù)厥a(chǎn)的桑皮作原料生產(chǎn)。技藝傳至曾祖連俊斗時(shí),因供職庠生而停產(chǎn)。撈紙工藝由祖輩口述手授,代代相傳。年代久遠(yuǎn),又無(wú)文字記錄,工藝面臨失傳。1986年,17歲的連恩平開(kāi)始潛心研究臨朐桑皮紙技藝,先后兩次去南方學(xué)習(xí),又去紙坊村拜訪老藝人,師從魏先明,學(xué)習(xí)撈紙技術(shù);丶液笞约洪_(kāi)起了撈紙作坊。1989年6月創(chuàng)辦了臨朐祥飛紙廠。經(jīng)營(yíng)范圍是原書(shū)紙、桑皮紙、衛(wèi)生紙。產(chǎn)品主要供應(yīng)外貿(mào)包柿餅、蠶種場(chǎng)放蠶種。由于用途和用量很有限,所以慘淡經(jīng)營(yíng)。之后用麥草撈燒紙,勉強(qiáng)維持生存。1996年,由于市場(chǎng)用量太少,銷(xiāo)路不好,紙廠只得停工停產(chǎn)。2003年,他深感傳承文化責(zé)任重大,便只身前往河北遷安、安徽涇縣、四川夾江、福建連城、浙江富陽(yáng)等城市考察市場(chǎng),預(yù)定了部分撈紙?jiān)O(shè)備,作好了恢復(fù)桑皮紙生產(chǎn)的前期準(zhǔn)備。2007年,為傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),縣里撥出專(zhuān)款,個(gè)人籌集資金,整修廠房、購(gòu)置器械、招募工人,又恢復(fù)了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。2009年,申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目,桑皮紙技藝被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2016年成立臨朐縣桑皮紙制作技藝傳習(xí)所,2017年申報(bào)地理標(biāo)志證明商標(biāo)。2018年濰坊商務(wù)局為其頒發(fā)“濰坊老字號(hào)”獎(jiǎng)牌,

  桑皮紙保留和規(guī)范12道工藝、72道程序,經(jīng)過(guò)多次試制,手感綿軟、纖維細(xì)長(zhǎng)、耐損耐磨、吸水性好、防蟲(chóng)蛀、易保存、著色而不褪色,具有獨(dú)特墨韻特性,久藏而不變色,享有“紙中絲綢”的美譽(yù),使堪稱(chēng)“活化石”的左伯桑皮紙得以傳承,賦予臨朐桑皮紙新的生命活力。

  保存時(shí)間長(zhǎng),成為“千年壽紙”

  造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一。紙的發(fā)明,將世界文明引入一個(gè)新時(shí)代,特別是古法制作的皮紙,保存千年以上完好無(wú)損,成為歷史真實(shí)的見(jiàn)證。

  臨朐桑皮紙又稱(chēng)山東老紙、左伯紙,是中國(guó)歷史記載最早的紙種。東漢時(shí)期,東萊掖縣(今萊州市)有個(gè)叫左伯的人,是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者和書(shū)法家,他將蔡倫的造紙工藝進(jìn)行改進(jìn),所造的紙光亮整潔,適于書(shū)寫(xiě),深受文人歡迎,被稱(chēng)為“左伯紙”。

  臨朐在歷史上曾屬于齊國(guó),桑蠶業(yè)歷史悠久。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)已成為桑蠶生產(chǎn)發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,漢代“皎潔如霜雪”的“齊紈”與“魯縞”經(jīng)絲綢之路銷(xiāo)往西域各地。杜甫詩(shī)云“齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失”,反映了齊國(guó)桑蠶生產(chǎn)的盛況。

  當(dāng)時(shí)“齊魯桑麻千畝”,造紙?jiān)县S富,左伯在山東造紙,原料應(yīng)就地取材,因此臨朐手工紙師承左伯順理成章。山東省紙史研究者郭興魯曾查閱有關(guān)史志,并赴左伯家鄉(xiāng)實(shí)地調(diào)查,確認(rèn)“左伯紙”是山東手工紙的源頭。

  臨朐植桑養(yǎng)蠶繅絲古今稱(chēng)盛,《臨朐續(xù)志》記載“種桑之田十畝而七,養(yǎng)蠶之家十室而九,故桑蠶業(yè)之盛為諸縣之冠”,興盛的桑蠶業(yè)為生產(chǎn)皮紙?zhí)峁┝素S富的桑皮資源。

  臨朐桑皮紙以魯;蚝32號(hào)的嫩皮,摻入少量麻料,用老龍灣地表泉水制成,自古就有俗話說(shuō)“好水好皮,撈紙不愁”,充分證明了臨朐獨(dú)有的老龍灣泉水對(duì)撈制優(yōu)質(zhì)紙的重要性。

  臨朐桑皮紙的特性是“壽、繁、韌、古”。壽,就是壽命長(zhǎng)。桑皮紙中的桑皮纖維不僅細(xì)長(zhǎng),而且極不容易炭化,紙張保存時(shí)間長(zhǎng)久,成為真正的“千年壽紙”,收藏于故宮博物院唐朝宰相韓滉的《五牛圖》,就是用桑皮紙創(chuàng)作,距今已有1200多年。繁,就是工藝復(fù)雜。臨朐桑皮紙制作周期長(zhǎng),有72道工藝,道道精湛,純手工制作。韌,就是柔韌。由純韌皮層的纖維制作,紙質(zhì)柔韌,百搓千揉萬(wàn)折而不損,收藏于英國(guó)劍橋大學(xué)電子圖書(shū)館的一張用桑皮紙制成發(fā)行的中國(guó)明朝紙幣“大明通行寶鈔”至今完好無(wú)損。古,就是古樸。桑皮紙具有古樸典雅、蒼勁老辣的墨韻特性和厚重的歷史滄桑感,從東漢末年至今,已有幾千年的歷史沉淀。

  臨朐桑皮紙用途廣泛,扎制紙鳶是用途之一。古代通信手段不發(fā)達(dá),設(shè)置烽火臺(tái)燃放狼煙、借助風(fēng)箏報(bào)信、飛鴿傳書(shū)等,都是常用的信息傳遞方式。臨朐桑皮紙韌性大、見(jiàn)水不破等優(yōu)良特性,成為風(fēng)箏傳信的首選用紙,濰坊風(fēng)箏有一千多年的扎制歷史,與臨朐桑皮紙有著直接的歷史淵源。

  用途二是糊酒簍、油簍、醬菜簍。用桑皮紙裱糊后,涂以豬血、狗血和石灰配制的涂料,干后光亮堅(jiān)固不透氣、不滲漏。

  用途三是糊窗戶(hù)、糊天棚、放蠶種、包中藥。

  用途四是書(shū)畫(huà)用紙。在魯中山區(qū),買(mǎi)賣(mài)契約、分家文書(shū)等民間文書(shū)檔案,絕大多數(shù)是以皮紙為載體,F(xiàn)在臨朐桑皮紙制作技藝傳承傳習(xí)所收藏的地契,有嘉慶九年、咸豐五年、光緒十七年、民國(guó)二十五年4件。建國(guó)后,由于機(jī)制紙的迅速發(fā)展,加之原料缺乏,純手工制作的桑皮紙逐漸蕭條,淡出人們的視線,手工撈紙作坊基本絕跡! 

  桑皮紙?jiān)∵^(guò)大眾日?qǐng)?bào)

  更值得“大眾報(bào)人”不能忘記的是,20世紀(jì)40年代初,《大眾日?qǐng)?bào)》社駐臨沂、臨朐,因戰(zhàn)時(shí)紙張供應(yīng)困難,也曾使用精制的臨朐桑皮紙印刷報(bào)紙。1946年開(kāi)春至麥前,臨朐縣紙坊鄉(xiāng)徐家圈村老制紙工尹繼孔、尹繼理,就曾給《大眾日?qǐng)?bào)》社專(zhuān)門(mén)加工過(guò)精制的桑皮紙。他們按照?qǐng)?bào)社給定的紙樣和提出的要求,撈制60厘米寬、80厘米長(zhǎng)的桑皮精紙120萬(wàn)張,用木輪小推車(chē)送往臨沂交貨,共發(fā)貨48車(chē),為解放戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn)。

  在談到今后臨朐桑皮紙的傳承和發(fā)展時(shí),連恩平滿(mǎn)懷信心地說(shuō):一是拓展用途。利用桑皮紙“壽紙”特性,字畫(huà)、重要文稿、書(shū)信、家譜、古畫(huà)修復(fù)、經(jīng)文抄寫(xiě)、歷史文獻(xiàn)、人體印記等需要長(zhǎng)期保存的資料,可以采用桑皮紙手寫(xiě)、印制保存。二是推廣機(jī)制桑皮紙。在傳統(tǒng)工藝的卡、撞、切、榨、晾等環(huán)節(jié),采用機(jī)械加工,提高效率,增加產(chǎn)量,滿(mǎn)足史志、書(shū)籍、珍貴資料、紀(jì)念照片等大量用紙的需求。三是開(kāi)設(shè)桑蠶博物館。通過(guò)圖片、文字、實(shí)物和場(chǎng)景模擬,展示臨朐植桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢、撈紙過(guò)程,展現(xiàn)悠久的歷史文化,讓參觀者,特別是孩子們體驗(yàn)、研學(xué)古法技藝,讓中華瑰寶世代傳承下去。

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(責(zé)任編輯: 郭博文 )

連恩平與“山東老紙”的故事

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