近日，陜西榆林靖邊龍洲丹霞地貌核心景區(qū)外被人為破壞，一對(duì)情侶將名字刻在巖石上。據(jù)悉，目前整個(gè)景區(qū)還處于開(kāi)發(fā)狀態(tài)，暫未向游客開(kāi)放，而最新被破壞的這處刻字地點(diǎn)，不在核心景區(qū)范圍內(nèi)。目前，景區(qū)管理部門(mén)和景區(qū)警務(wù)室已經(jīng)介入調(diào)查，對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行約談。（8月23日 央視新聞）

　　不知從何時(shí)開(kāi)始，在景區(qū)景點(diǎn)留名成為一些人紀(jì)念?lèi)?ài)情的旅行儀式。從曝光的視頻中可以看到，刻字情侶將他們的名字刻在了“愛(ài)心圖形”兩側(cè)，落款時(shí)間為8月21日（即曝光視頻當(dāng)日），他們刻字的目的顯然是為愛(ài)情留念。誠(chéng)然，刻字留名的心態(tài)不難理解，可要區(qū)分時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境和對(duì)象，以破壞景區(qū)景觀的愛(ài)情刻字得不到任何祝福。

　　科學(xué)研究顯示，丹霞地貌發(fā)育始于第三紀(jì)晚期的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)，有數(shù)千萬(wàn)甚至上億年的形成時(shí)間，是歷經(jīng)滄海桑田受時(shí)光洗禮的自然奇觀。先不論刻字情侶的愛(ài)情關(guān)系能維持多久，相對(duì)于丹霞地貌的形成史，人類(lèi)的發(fā)展史都顯得短暫與渺小，將有限的愛(ài)情記憶刻在久遠(yuǎn)的自然景觀上，不僅是膚淺，更可謂“褻瀆”。

　　孫悟空在佛祖手掌留下“到此一游”是神話小說(shuō)的遐想；文人墨客在山間留詩(shī)，至少能為山石添色；普通游客于自然景觀留字，未免“自視過(guò)高”。古人說(shuō)：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”無(wú)禮的刻字留念，只會(huì)引起來(lái)往游客的恥笑，且人流越多厭棄越重。試問(wèn)，不受人祝福的留念有多少愛(ài)情價(jià)值？

　　事件中，最受人關(guān)注的問(wèn)題是龍洲丹霞地貌核心景區(qū)并未完全開(kāi)放。想不到如今卻因?yàn)槊�聲在外，受人�?lái)往游客破壞，未來(lái)的管理問(wèn)題實(shí)在令人擔(dān)憂。對(duì)此，景區(qū)應(yīng)當(dāng)做好宣傳保護(hù)，在推銷(xiāo)景區(qū)風(fēng)光的同時(shí)，引導(dǎo)游客自我保護(hù)外圍景觀，鼓勵(lì)更多的愛(ài)心人士舉報(bào)懲治，用輿論監(jiān)督防范一些游客的肆意妄為。

　　其實(shí)，治根之法還在于推廣健康正常的游覽思維。將“保護(hù)景區(qū)”與“旅行留念”融合在一起，將參加景區(qū)保護(hù)活動(dòng)，作為愛(ài)情記憶的見(jiàn)證。用實(shí)實(shí)在在的公益舉措，代替粗陋庸俗的刻字行為。