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彭中天:捍衛(wèi)瓷都地位 景德鎮(zhèn)必須抓好六件事

2021年02月01日 14:14    來源:經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)   

  經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)編者按:中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家、文化和旅游部十三五規(guī)劃特聘專家彭中天一直關(guān)注江西景德鎮(zhèn)的發(fā)展。日前,他通過設(shè)計、品牌、標(biāo)準(zhǔn)、市場、科技、生活六大要素系統(tǒng)地梳理了景德鎮(zhèn)發(fā)展中的問題和優(yōu)勢,本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布,轉(zhuǎn)載請注明來源“中國經(jīng)濟網(wǎng)”。

彭中天 中國經(jīng)濟網(wǎng)資料圖

  在我看來,景德鎮(zhèn)保住世界瓷都地位必須抓好六件大事:

    第一必然是設(shè)計。陶瓷是據(jù)于設(shè)計的造型藝術(shù),設(shè)計是陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導(dǎo),引領(lǐng)方向,促進創(chuàng)新,代表地位。

  歷史的景德鎮(zhèn)設(shè)計是造辦處組織國內(nèi)頂尖高手完成,經(jīng)皇帝審批后交給御窯不惜工本制作。這種舉國體制自然能出精品,所以留下了許多迄今無法超越的精美絕倫的器型。

  御窯體制解體后,景德鎮(zhèn)的設(shè)計支撐也隨之坍塌,民窯在造型上基本是以模仿為主,憑借固有的工匠精神和少量創(chuàng)新勉強維持著這塊金字招牌。貼金者甚少,消費者眾多,到了清末民初行業(yè)地位巳岌岌可危,以彭友賢為代表的留法歸國人士在杜重遠的倡導(dǎo)支持下,重舉設(shè)計大旗,對落后瓷業(yè)進行改良,雖取得了一定成果,但無耐國運不濟,僅為回光返照。

  解放后由國家主導(dǎo)設(shè)計了“建國瓷”、“人民大會堂專用瓷”和“7501瓷”等一系列較高水平的產(chǎn)品,我父親彭友善、祝大年等一大批專家學(xué)者參與其中,算是體現(xiàn)了較高水準(zhǔn)的設(shè)計價值。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,景德鎮(zhèn)設(shè)計的短腿一直沒有接上,甚至沒有靠設(shè)計存活的專業(yè)設(shè)計師隊伍,更別說出舉世公認的設(shè)計大師了,如何引領(lǐng)行業(yè)潮流?

  如今又逢盛世,景德鎮(zhèn)再一次站在了歷史的起跑線上,如果想要成為當(dāng)之無愧的世界瓷都,接受全行業(yè)的頂禮膜拜,就必須下最大的力氣,吸引各路設(shè)計人才,讓景德鎮(zhèn)成為真正的設(shè)計之都,這才是陶瓷產(chǎn)業(yè)的頭部要害,才是景德鎮(zhèn)的立鎮(zhèn)之本,也是未來可以傲視群雄的資本和縱橫天下的核心競爭力。

  第二是品牌。品牌由品質(zhì)、品位、品德構(gòu)成,是時間與口碑的沉淀,是知名度與美譽度的合體,是無形資產(chǎn)的總和。

  對景德鎮(zhèn)而言,品牌就是金字招牌,不僅是最好陶瓷的象征,還是國家的代名詞,是祖先留給我們最好的禮物,是景德鎮(zhèn)能看見的最大的無形資產(chǎn),也是其軟實力的重要組成。其價值遠超這個城市的一切有形資產(chǎn)之和,是一個天量級的巨額財富,只要保護得當(dāng),不但不貶值、不降低,還可以持續(xù)并增值。

  景德鎮(zhèn)品牌戰(zhàn)略必須與國家戰(zhàn)略協(xié)同,與金融捆綁、與科技融合、與市場結(jié)合、與交易掛勾,讓品牌實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資產(chǎn)化、數(shù)字化、金融化、資本化。品牌不僅是保護自己的私器,也是可以造福人類的公器。只有這樣才能使景德鎮(zhèn)的城市品牌、產(chǎn)品品牌和區(qū)域品牌價值最大化,才能用市場的方式、法律的手段捍衛(wèi)祖上的榮光,體現(xiàn)后代的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與智慧。

  切記:放棄品牌就是放棄歷史,放棄品牌就是放棄財富,放棄品牌就是放棄當(dāng)下與未來!

  第三是標(biāo)準(zhǔn)。行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán)是最大的話語權(quán)。而標(biāo)準(zhǔn)的制定者一定是源于其歷史地位、行業(yè)影響力及市場認可度。標(biāo)準(zhǔn)的制定是一套復(fù)雜的科學(xué)論證過程,是支撐品牌的重要保障。其內(nèi)容涵蓋美學(xué)與實用標(biāo)準(zhǔn)、材料標(biāo)準(zhǔn)、工藝標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)地標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等。

  標(biāo)準(zhǔn)的建立是一個緩慢的系統(tǒng)工程,需要投入大量的人力與財力,但決不可不做,必須以開放的姿態(tài)聘請國內(nèi)外的專家和專業(yè)機構(gòu)共同參與制定。從簡到繁,從易到難循序漸進,成熟一門類發(fā)布一門類,這就要求在標(biāo)準(zhǔn)制定時做好頂層設(shè)計和理論框架,才能保證整個標(biāo)準(zhǔn)的完整性和邏輯性。

  標(biāo)準(zhǔn)的制定既要充分尊重歷史與現(xiàn)實,又要具有先進性和可操作性,在起到對行業(yè)引領(lǐng)及規(guī)范的作用的同時,對消費者也是一種識別與保護。此乃事關(guān)行業(yè)話語權(quán)與市場制高點,景德鎮(zhèn)絕不可等閑視之。要舍得投入,敢于填補歷史空白。

  與標(biāo)準(zhǔn)制定同步的還有權(quán)威發(fā)布行業(yè)認可、市場響應(yīng)及檢測認征與保護機制。這是互為支撐的有機整體。這應(yīng)納入景德鎮(zhèn)對外交流新平臺建設(shè)的重要內(nèi)容,這才是新時代高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義,既是責(zé)任,亦是擔(dān)當(dāng),不負使命,舍我其誰!

  第四是市場。光會做不會賣是不行的,市場經(jīng)濟,市場是決定因素,而交易數(shù)據(jù)是大數(shù)據(jù)的重要組成,更是掌握定價權(quán)的不二法門。

  過去的景德鎮(zhèn)是“匠從八方來,器成天下走”,只是一個手工制造業(yè)基地,并不重視市場建設(shè),至今來看市場的業(yè)態(tài)和分類管理還是落后與混亂的。在江西還有一個藥都—-樟樹,此地并不是藥材主產(chǎn)地,在歷史上卻做成了國內(nèi)中藥材主要集散地。為什么?蓋因為“藥不到樟樹不齊,藥不到樟樹不靈”,它沒有皇家的命名加持,完全是市場的產(chǎn)物。藥材齊說明了市場規(guī)模大、品種全、銷量旺,而藥材靈的背后則體現(xiàn)了技術(shù)(切泡方法)和管理(質(zhì)量監(jiān)督),是一個有品牌、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)和管理支撐的市場。世界花卉批發(fā)市場主要在荷蘭,通過完善的市場平臺建設(shè)和交易機制設(shè)定,真正做到了買全球與賣全球,是世界花卉行業(yè)的定價場,是名符其實的花都。

  對景德鎮(zhèn)而言,今天的高質(zhì)量發(fā)展并非是體現(xiàn)在本地的生產(chǎn)規(guī)模與數(shù)量上,而是要抓住頭部資源和要素,精準(zhǔn)卡位,高標(biāo)準(zhǔn)市場建設(shè)必須擺上議事日程。景德鎮(zhèn)完全可以依托設(shè)計、品牌、標(biāo)準(zhǔn)等領(lǐng)先要素,建設(shè)一個現(xiàn)代化、金融化且標(biāo)準(zhǔn)化的全球陶瓷交易所,做到“貨從八方來,價定天下走,匠從八方走,器成天下來”,讓景德鎮(zhèn)成為真正意義上的世界陶瓷貿(mào)易中心、大數(shù)據(jù)中心和定價中心。

  沒有定價權(quán)的瓷都充其量只是一個生產(chǎn)基地,只有通過市場的力量使產(chǎn)業(yè)的要素在此地集中和配置,你才有主導(dǎo)權(quán)和優(yōu)先權(quán)。

  第五是科技。科技是第一生產(chǎn)力已成為了普遍的共識。就陶瓷而言,本身就是科技進步的產(chǎn)物,高溫窯爐技術(shù)的創(chuàng)新是催生陶瓷橫空出世的充分且必要條件,這在手工業(yè)為主的前工業(yè)化時代,中國的冶煉技術(shù)與制瓷工藝無疑是領(lǐng)跑全球的,在中國首先誕生瓷器并行銷世界便在情理之中了。

  隨之而來的工業(yè)革命時代,機器設(shè)備與燃料技術(shù)不斷創(chuàng)新,在提升效率、穩(wěn)定窯溫、強化環(huán)保以及提高成品率與降低成本方面更是發(fā)揮了重要作用。在這一程,景德鎮(zhèn)是相對落后的,除了藝術(shù)陶瓷與手工制瓷之外,幾乎是全面敗退,市場占有率急速下滑亦是歷史的必然,蓋因科技不如人也!

  與此同時各種新配方引發(fā)的材料革命更是將陶瓷產(chǎn)業(yè)推向了一個前所未有的高度,運用前景無可限量。這對景德鎮(zhèn)既是機遇,也是挑戰(zhàn),加強新材料的研究如箭在弦上,在這個賽道所有創(chuàng)新都將填補空白,并占據(jù)未來制高點。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)作為全球唯一一所高等級的陶瓷專業(yè)高校,義不容辭要承擔(dān)起歷史的責(zé)任,要用材料創(chuàng)新成果來捍衛(wèi)瓷都的尊嚴,而不能僅僅是藝術(shù)。

  科技創(chuàng)新的另一個方向是居于互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)及供應(yīng)鏈金融等方面的研究與突破。如果說我們的祖先曾創(chuàng)造過陸上與水上陶瓷之路的輝煌,當(dāng)下擺在我們面前的機會就是打造空中陶瓷之路。通過互聯(lián)網(wǎng)能把碎片化的個性需求與碎片化的作坊生產(chǎn)進行完美對接的,非景德鎮(zhèn)莫屬。手工制作將依托互聯(lián)網(wǎng)可以再次把景德鎮(zhèn)的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致,并重返世界主舞臺。

  所有這一切都取決于科技創(chuàng)新的能力,這也是國家授予景德鎮(zhèn)國家級陶瓷文化傳承與創(chuàng)新試驗區(qū)的初衷所在。而人才搶奪、制度安排、思想解放、創(chuàng)新意識、包容文化、公共服務(wù)等則是決定科技創(chuàng)新的基本保障。古老的景德鎮(zhèn)一旦插上科技的翅膀,將重振雄風(fēng),成為引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)潮流的風(fēng)向標(biāo)和示范地。從這個意義上來說,科技創(chuàng)新就是景德鎮(zhèn)決勝未來的勝負手,絕不可等閑視之!

  第六自然是生活。這里的生活特指鎮(zhèn)生活,是景德鎮(zhèn)經(jīng)千年歲月沉淀和窯火文化薰陶混合而成的獨特生活方式。

  追求美好生活,是全人類的共同愿望,也是每個公民的基本權(quán)利。過去景德鎮(zhèn)所生產(chǎn)的陶瓷行銷世界,極大美化了別人的生活,卻偏偏委屈了自己,生產(chǎn)條件和生態(tài)環(huán)境都較為惡劣,生活質(zhì)量堪憂。這幾年景德鎮(zhèn)通過大力整治和持續(xù)投入,城鄉(xiāng)面貌煥然一新,由臟亂差的典型一躍成為了國家文明城市,特別是近期“美景、厚德、鎮(zhèn)生活”的提出,吹響了高質(zhì)量發(fā)展的號角,也為落實國家陶瓷文化傳承與創(chuàng)新試驗指明了方向。如今的景德鎮(zhèn)不僅要創(chuàng)造屬于自己的鎮(zhèn)生活,還要成為引領(lǐng)美好生活的先行者,成為集生產(chǎn)、生態(tài)、生活于一體的試驗樣板,成為世界級的人文旅游目的地。

  會生產(chǎn)是本事,會生活才是本源。生產(chǎn)的目的是生活,只有活出不一樣的精彩自我,才能讓人產(chǎn)生羨慕與向往。在舉國上下都在探尋美好生活之路的今天,景德鎮(zhèn)如何保持自己的定力,找到屬于自己的獨特性、唯一性和不可替代性才是重中之重。越個性越有價值,越地域越有代表,越中國則越世界。

  所謂傳統(tǒng)文化其實就是祖祖輩輩沉淀下來的各種生活方式。我們要打造的鎮(zhèn)生活就是向世界展示傳統(tǒng)陶瓷文化和東方文明生活方式的無窮魅力,是“可觸摸、能體驗、會呼吸、有溫度、帶煙火、顯人文”的精致生活場景,是“亦城亦鄉(xiāng)、亦山亦水、亦瓷亦茶、亦工亦農(nóng)、亦古亦今、亦中亦外、亦文亦商、亦旅亦居”的獨特美學(xué)空間,是令人向往的最佳旅居目的地,是全球陶瓷行業(yè)的領(lǐng)跑者和朝圣地,更是名符其實傳承千年輝煌且引領(lǐng)未來時尚的天下第一鎮(zhèn)。

  綜上所述,只有“設(shè)計、品牌、標(biāo)準(zhǔn)、市場、科技、生活”這六大要素才構(gòu)成瓷都的核心競爭力,其中設(shè)計代表引領(lǐng)力;品牌代表影響力;標(biāo)準(zhǔn)代表支撐力;市場代表控制力;科技代表生產(chǎn)力;生活代表文化力。久久為功,鍥而不舍,六力合一,天下無敵。

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(責(zé)任編輯: 成琪 )

彭中天:捍衛(wèi)瓷都地位 景德鎮(zhèn)必須抓好六件事

2021-02-01 14:14 來源:經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)
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