經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按:借創(chuàng)建景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)之力,日前景德鎮(zhèn)推出了“美景厚德鎮(zhèn)生活”的奮斗目標(biāo)。中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家、文化和旅游部十三五規(guī)劃特聘專家彭中天以“三看”的視角,提出轉(zhuǎn)型升級(jí)中的景德鎮(zhèn)要向內(nèi)看,向外看,向我看。他認(rèn)為,景德鎮(zhèn)要快速健康發(fā)展就應(yīng)建立一個(gè)坐標(biāo)體系,通過“三看”定坐標(biāo),在對標(biāo)的過程中不斷深化認(rèn)知達(dá)成新的目標(biāo)。本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布,轉(zhuǎn)載請注明來源“中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”。
“三看”是視角,亦是格局與自信,更是一個(gè)地方世界觀、價(jià)值觀和發(fā)展觀的核心體現(xiàn)。
第一看,向內(nèi)看。即向身邊的榜樣學(xué)習(xí),“三人行,必有我?guī)熝伞。關(guān)鍵是向誰學(xué)?學(xué)什么?我以為有三個(gè)老師:
其一向沿海發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)改革開放的精神和外向型思維,這是今天景德鎮(zhèn)尚缺的,但不可學(xué)習(xí)他們的模式,因?yàn)閰^(qū)位優(yōu)勢和資源稟賦是不相同的,照搬行不通。
其二是向鄰省湖南看齊,江西、湖南二省地緣相近、山水相連,就連贛江與湘江都是一江春水向北流的,兩省無論是歷史文化,還是自然環(huán)境,亦或生活習(xí)慣都極其相似,是名符其實(shí)的老俵。因此湖南的崛起經(jīng)驗(yàn)對江西、對景德鎮(zhèn)而言最有參考價(jià)值,總結(jié)起來就是超前意識(shí)的戰(zhàn)略布局、敢想敢干的霸蠻精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹魅宋桃庾R(shí),當(dāng)然對敢闖人士的包容文化與任用機(jī)制也值得我們好好學(xué)習(xí)。
其三是虛心向省內(nèi)的贛州市南康區(qū)取經(jīng)。南康區(qū)政府在營商環(huán)境的打造與服務(wù)上非常獨(dú)到,建立了十幾個(gè)公共服務(wù)平臺(tái)助推家具產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。是在新的歷史時(shí)期圍繞優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)做深、做精、做強(qiáng)、做大的典范,是頂層設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略致勝的經(jīng)典,是充分發(fā)揮體制優(yōu)勢集中力量辦大事的典型案例。歸納起來就是地方政府用硬實(shí)力打造軟環(huán)境,聚焦優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),搭建平臺(tái)請能人來跳舞,按照市場規(guī)律搭臺(tái)唱戲。地方政府只負(fù)責(zé)二件事:做同類企業(yè)做不了的事和都必須做的事。前者是克難,后者是優(yōu)化,目的是降低企業(yè)管理與時(shí)間成本,提高效率與競爭力。
第二看,向外看。就是向國際高標(biāo)準(zhǔn)看齊,不僅僅是陶瓷產(chǎn)業(yè)和陶瓷文化,還包括軟硬環(huán)境等各方面,與世界對話一定是高水平且全面的對話與對標(biāo)。這個(gè)比較難,由于距離遠(yuǎn)、國情異,容易看花眼。但通過仔細(xì)比較,我認(rèn)為瑞士是很值得景德鎮(zhèn)對標(biāo)的。瑞士是少數(shù)幾個(gè)沒有參加工業(yè)革命的歐洲國家之一,地理位置和自然資源并無優(yōu)勢,但堅(jiān)持走特色化、差異化發(fā)展的道路,取得了舉世矚目的成績。尤其是在戰(zhàn)略選擇、制度建設(shè)與思想定力方面值得我們深思。
瑞士給我們提供了三條很有啟示的經(jīng)驗(yàn):一是沒有參加工業(yè)革命,卻因制度性安排獲得了工業(yè)革命的全部成果(人和錢);二是沒有以犧牲環(huán)境為代價(jià),而是反其道而行之,通過優(yōu)化環(huán)境來變現(xiàn)綠水青山的價(jià)值,提供美好生活的樣板。三是學(xué)會(huì)取舍與放棄,專攻優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),依托手工業(yè)制作確保行業(yè)領(lǐng)先與高端。
戰(zhàn)略選擇、制度創(chuàng)新、差異發(fā)展、資源變現(xiàn)、專注主業(yè)、高端引領(lǐng)、幸福生活,這不正是國家試驗(yàn)區(qū)需要景德鎮(zhèn)去探索與實(shí)踐的未來高質(zhì)量發(fā)展之路嗎?
第三看,向我看。學(xué)習(xí)是手段,不是目的,我們必須做最好的自己。這是國家和時(shí)代賦予景德鎮(zhèn)的歷史使命。
景德鎮(zhèn)天生麗質(zhì),歷史文化悠久,自然環(huán)境優(yōu)越,瓷茶產(chǎn)業(yè)馳名中外,生活方式優(yōu)雅獨(dú)特,是自帶lP與流量且充滿神秘色彩和美學(xué)韻味的東方古鎮(zhèn)。
景德鎮(zhèn)歷史上的成功是源于“匠從八方來,器成天下走”的開放、包容與創(chuàng)新精神。今天的景德鎮(zhèn)就要在虛心學(xué)習(xí)別人成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,力爭做一個(gè)超越自我、引領(lǐng)方向的先行者;做一個(gè)既問道傳統(tǒng)又契合當(dāng)代的創(chuàng)造者;做一個(gè)充滿自信與世界對話并體現(xiàn)民族智慧與制度優(yōu)越的示范者。只有做到“人才八方來”的制度性安排,才能真正實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新天下走”的宏偉目標(biāo)。
具體來說,就是要做到更高水平的開放,更高質(zhì)量的發(fā)展,更高品質(zhì)的生活。軟實(shí)力也好,硬實(shí)力也罷,最終的落腳點(diǎn)就是為民族謀復(fù)興,為人民謀幸福,高品質(zhì)生活才是我們?yōu)橹畩^斗的永恒主題。
向我看齊,就是要拿出一整套成熟的戰(zhàn)略規(guī)劃、精準(zhǔn)的自我定位和明確的發(fā)展目標(biāo)。從“一座與世界對話的城市”到“美景厚德鎮(zhèn)生活”,說明景德鎮(zhèn)巳破解了國家交給的時(shí)代命題,把傳承與創(chuàng)新和建設(shè)美好鎮(zhèn)生活關(guān)聯(lián)了起來;把人文與生態(tài)和建設(shè)美好鎮(zhèn)生活關(guān)聯(lián)了起來;把試驗(yàn)與示范和建設(shè)美好鎮(zhèn)生活關(guān)聯(lián)了起來;把城市與鄉(xiāng)村和建設(shè)美好鎮(zhèn)生活關(guān)聯(lián)了起來;把美景與厚德和建設(shè)美好鎮(zhèn)生活關(guān)聯(lián)了起來;把一帶一路與人類命運(yùn)共同體和建設(shè)美好鎮(zhèn)生活關(guān)聯(lián)了起來。
我們要打造的鎮(zhèn)生活就是要向世界展示中國傳統(tǒng)瓷茶文化和東方文明生活方式的無窮魅力,是“可觸摸、能體驗(yàn)、會(huì)呼吸、有溫度、帶煙火、顯人文”的精致生活場景,是“亦城亦鄉(xiāng)、亦山亦水、亦瓷亦茶、亦工亦農(nóng)、亦古亦今、亦中亦外、亦文亦商、亦旅亦居”的獨(dú)特美學(xué)空間,是令人向往的最佳旅居目的地,是全球陶瓷行業(yè)的領(lǐng)跑者和朝圣地,更是名符其實(shí)傳承千年輝煌且引領(lǐng)未來時(shí)尚的天下第一鎮(zhèn)。
江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷五百年。景德鎮(zhèn)不爭不比,埋頭做最好的自己,在彰顯個(gè)性、體現(xiàn)差異、打造特色上做足文章,唯如此才不可替代、難以超越,才能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣和有市場號(hào)召力的標(biāo)桿。未來的景德鎮(zhèn)應(yīng)該是:傳承創(chuàng)新成果地;國際交流新平臺(tái);區(qū)域旅游中心港;新型人文美學(xué)城;瓷茶物語體驗(yàn)場;百里昌江風(fēng)光帶;城鄉(xiāng)融合山水畫;美景厚德鎮(zhèn)生活。
總而言之,找到解決問題的方法論,遠(yuǎn)比怎么知道做一件具體的事重要。從向內(nèi)看到向外看,目的就是向我看。海闊天是岸,山高我為峰,這才是景德鎮(zhèn)人應(yīng)有的自信與追求!
查看作者更多觀點(diǎn)>>>>>>