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藝展上的旅拍、直播,不應(yīng)放任也不宜一堵了之

2024-10-09 09:10 來源:文匯報(bào)
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(責(zé)任編輯:成琪)

藝展上的旅拍、直播,不應(yīng)放任也不宜一堵了之

2024年10月09日 09:10    來源:文匯報(bào)   

  黃一遷

  如今,人們渴望藝術(shù)的心情越來越普遍而迫切。每個(gè)人都試圖以不同的方式和藝術(shù)來一個(gè)親密接觸。眼下又到了“金九銀十”的藝展旺季,國(guó)內(nèi)多地的博物館、美術(shù)館紛紛推出重磅展覽,吸引許多觀眾前往。比如正在熱展的某傳統(tǒng)文化大展中,人頭攢動(dòng)的展廳里,幾個(gè)身穿漢服的小姐姐左顧右盼,卻不是在欣賞,而是在展品前優(yōu)美地舞上一段,等著不遠(yuǎn)處的鏡頭美美地捕捉一番,不知情者還誤以為是展覽方的故意安排,筆者詢問了現(xiàn)場(chǎng)的展覽方人員,才知這只是普通觀眾;來到文創(chuàng)區(qū)域,又見舉止夸張、不停向三腳架上的手機(jī)進(jìn)行語言輸出的直播主。

  的確,今天在博物館美術(shù)館和大小藝展中,總能看到一些特別顯眼的“觀眾”,他們有的扛著長(zhǎng)槍大炮的專業(yè)錄影設(shè)備,游走在各個(gè)展品之間;有的奇裝異服,搶占有利地點(diǎn),自帶直播設(shè)備,面對(duì)鏡頭手舞足蹈;有的三五成群,身著傳統(tǒng)服飾,帶著服裝道具,在熱門展品前不斷變換姿勢(shì)打卡。其他觀眾,有的好奇駐足觀看,但大多數(shù)只能默默等待這些人離去后上前觀賞展品,有少數(shù)觀眾則因這些人的打擾使自己的觀展體驗(yàn)大打折扣而眉頭緊鎖,無奈搖頭。如果這些“顯眼包”觀眾動(dòng)靜再大一點(diǎn),或態(tài)度傲慢一點(diǎn),一場(chǎng)極富火藥味的對(duì)話很可能就此展開,甚至產(chǎn)生沖突,引起不必要的麻煩。

  自媒體崛起,商業(yè)旅拍盛行,是這個(gè)時(shí)代不可避免的趨勢(shì),也帶來許多問題。打破公平原則,擠占他人空間,將公共資源納為己用,于宏觀法規(guī)層面是否合理,于微觀道德層面是否合適,這是值得探討的問題,但現(xiàn)在問題還沒有明確的答案,很多規(guī)定和應(yīng)對(duì)辦法仍是空白。

  商業(yè)旅拍早已不是什么新鮮事了,遠(yuǎn)的有攝影棚里的藝術(shù)照,其中會(huì)含部分外景;外灘萬國(guó)建筑群、公園綠地等風(fēng)景優(yōu)美的地方,也常常能看見婚紗、藝術(shù)攝影。近的有主題公園、文旅場(chǎng)所的旅拍,時(shí)下又流行起博物館、美術(shù)館的拍攝。曾幾何時(shí),經(jīng)營(yíng)藝術(shù)照拍攝的商家,還要租場(chǎng)地,搭內(nèi)景,現(xiàn)在幾乎完全依賴公共場(chǎng)所,實(shí)現(xiàn)“零投入”。不僅以小博大,在場(chǎng)館里拍攝的照片還能具備濃濃的氛圍感、歷史感或現(xiàn)代感,深受顧客青睞。在開闊地帶拍攝,妨礙他人的概率相對(duì)較低,但場(chǎng)景切換至狹小且人流擁擠的室內(nèi)時(shí),便會(huì)出現(xiàn)資源無法匹配的矛盾——宜家的儲(chǔ)物柜因?yàn)槿菀住俺銎,聚集大量“打卡”者,引發(fā)顧客不滿的事還歷歷在目。并且當(dāng)這種風(fēng)潮越刮越盛,規(guī)模越來越大時(shí),室外空間都難以容納,以致許多地方開始禁止類似行為,特別是以商業(yè)為目的的拍攝。

  2023年4月,北京環(huán)球影城宣布禁止未授權(quán)的商業(yè)拍攝;6月,上海迪士尼在禁止商業(yè)拍攝的基礎(chǔ)上,又限制了野營(yíng)車等載具的入園,獲得一邊倒的強(qiáng)烈支持;6月30日起,故宮博物院也出臺(tái)了類似規(guī)定,禁止進(jìn)行各類商業(yè)性拍攝等非參觀游覽活動(dòng);中國(guó)國(guó)家博物館7月發(fā)布《中國(guó)國(guó)家博物館文明參觀須知》,其中稱,未經(jīng)批準(zhǔn),禁止進(jìn)行講學(xué)、表演、采訪、商業(yè)性拍攝、自媒體直播、錄播等非參觀活動(dòng)。今年9月1日開始,洛陽大運(yùn)河博物館開始禁止商拍……越來越多的文娛場(chǎng)所開始對(duì)直播、網(wǎng)紅、旅拍說不。

  對(duì)于網(wǎng)紅打卡的現(xiàn)象,目前國(guó)內(nèi)博物館、美術(shù)館、畫廊等在認(rèn)識(shí)和做法上并不十分統(tǒng)一:有些場(chǎng)館對(duì)網(wǎng)紅打卡中使用大型設(shè)備,以及影響其他觀眾參觀的予以限制。畢竟正常觀眾對(duì)卡著位子不停拍照的行為十分厭惡,對(duì)借用美術(shù)館、博物館、書店,硬拗“有文化”人設(shè)的虛偽特別反感。也有一些場(chǎng)館對(duì)這些行為表示了明確的拒絕,因?yàn)椴辉敢饪吹阶约汉馁M(fèi)心力打造的空間、展覽,被別人“蹭”去達(dá)到某些商業(yè)目的。而各美術(shù)館、畫廊有一個(gè)共同的底線:一切從展覽需要出發(fā),觀眾體驗(yàn)是第一位的。

  為了讓觀眾能公平地獲得展覽資源,營(yíng)造良好的觀展環(huán)境和體驗(yàn),更為了文娛場(chǎng)館、藝展的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和商業(yè)利益維護(hù),作為官方,對(duì)于類似行為應(yīng)該像上述場(chǎng)館那樣予以制止、干預(yù)。不過從另一方面看,不管出于什么目的,人們能踏入文藝殿堂,主動(dòng)親近藝展,是進(jìn)一步提升公眾文化藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。有需求是好事,關(guān)鍵是如何使外界的商業(yè)行為內(nèi)化為館方的經(jīng)濟(jì)資源,將單純的拗造型觀眾轉(zhuǎn)化為藝術(shù)愛好者。

  如大禹治水,宜疏不宜堵,館方不如干脆打開合作之門。國(guó)外的美術(shù)館博物館對(duì)臨摹寫生采取了非常寬容的態(tài)度,有些甚至十分歡迎。荷蘭的梵高美術(shù)館,參觀者可以領(lǐng)取畫板和紙張,參觀時(shí)隨時(shí)畫下自己的感受;在英國(guó)維多利亞和阿爾伯特博物館,展廳入口處會(huì)準(zhǔn)備一排折疊椅,有需要的人可以搬來坐下畫畫;而在英國(guó)泰特美術(shù)館,館方會(huì)提供紙筆,畫畫人可以坐在放置于中央的軟皮座椅,面對(duì)兩側(cè)滿墻的名畫進(jìn)行速寫臨摹。在冬宮里時(shí)?梢钥吹侥贻p人來這里拍婚紗照,更有老師帶著一群四五歲的小孩子,帶著小畫板來博物館看畫,同樣在紙上涂涂畫畫。因此,在國(guó)外的藝展里經(jīng)常能看到正在臨摹寫生的藝術(shù)家,有些排場(chǎng)大的,則需要給場(chǎng)館報(bào)備。當(dāng)然,相比國(guó)內(nèi)舉辦特展時(shí)大量熱情的參觀者,國(guó)外的博物館、美術(shù)館的確沒有這么多人,但他山之石是否能借來一用?例如英國(guó)國(guó)家美術(shù)館,每月會(huì)根據(jù)不同的畫展舉辦主題繪畫活動(dòng),在原作前邀請(qǐng)模特打扮成畫中人的樣子“情景再現(xiàn)”,報(bào)名者可免費(fèi)參與。當(dāng)然,館方會(huì)控制客流,畫畫往往需要排隊(duì)等候,但秩序良好,觀眾也能獲得更高的體驗(yàn)。

  那么我國(guó)的藝術(shù)場(chǎng)館,是否也可以開設(shè)專場(chǎng),針對(duì)網(wǎng)紅打卡等商業(yè)行為,把票價(jià)抬高,同時(shí)設(shè)置門檻,完善相關(guān)信息,審核資質(zhì)?更可以進(jìn)一步細(xì)致到對(duì)熱門打卡展品分時(shí)段預(yù)約,拍者也能從容有序。腦洞再大一點(diǎn),在拍攝的同時(shí),由館方提供專業(yè)講解,既可以讓拍照的人接受藝術(shù)普及教育,完成從“假喜歡”到“真文青”的身份轉(zhuǎn)變,又可以提供更多的志愿服務(wù)崗位,滿足各方需求?傊坏肚械慕怪皇嵌虝r(shí)間內(nèi)應(yīng)對(duì)方法尚未得以完善的緩兵之計(jì),而非長(zhǎng)久之策。如何應(yīng)對(duì)時(shí)代拋給藝術(shù)管理的課題,是凸顯藝術(shù)管理者智慧的有益實(shí)踐。

  (作者為藝術(shù)學(xué)博士,上海大學(xué)影視美術(shù)設(shè)計(jì)系副主任、副教授)

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