矛盾觀點(diǎn)和矛盾分析方法是馬克思主義辯證法的精髓。正確分析我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是充分掌握基本國(guó)情，順利開展各項(xiàng)工作，有效完成歷史使命的前提條件。黨的十九大提出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾�！弊鞒鲞@一重大判斷，明確黨在新時(shí)代的歷史使命，制定正確的戰(zhàn)略規(guī)劃，是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，順利完成全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)的理論前提。

　　科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾是黨正確制定和執(zhí)行路線方針政策的根本依據(jù)。毛澤東在《矛盾論》中指出：“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。”主要矛盾規(guī)定著事物的性質(zhì)和演變方向，是決定事物運(yùn)動(dòng)變化的主要?jiǎng)右�。黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)總結(jié)新中國(guó)成立以來關(guān)于社會(huì)主要矛盾判斷正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，立足中國(guó)基本國(guó)情和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，在新的歷史條件下繼承和發(fā)展了黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的論斷，得出了以下結(jié)論：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。” 這是黨在改革開放之初，對(duì)我國(guó)基本國(guó)情作出的重大判斷，使黨明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的主要任務(wù)，為黨制定社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本政策提供了基本依據(jù)。經(jīng)過改革開放40年的快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高，人民物質(zhì)文化生活不斷豐富，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。

　　新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾一方面體現(xiàn)為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。1978年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為3678.7億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值385元，居民消費(fèi)水平184元，在生產(chǎn)和消費(fèi)兩個(gè)方面無論是總量還是人均水平，在世界范圍內(nèi)排名都比較靠后，人民溫飽問題尚未解決，全社會(huì)范圍內(nèi)物質(zhì)生活和精神生活比較貧乏。這就決定了盡快解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增加物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品供給，迅速改善物質(zhì)文化生活，成為人民群眾需求的主要內(nèi)容。經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，到2016年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已達(dá)到743585.5億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值53935元，居民消費(fèi)水平21285元，按不變價(jià)格計(jì)算分別為1978年的32.3倍、22.4倍和18.2倍。這表明我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平大幅提升，人民生活顯著改善，物質(zhì)文化需要在一定程度上得到滿足。這使得人民對(duì)美好生活的需求日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng)。滿足這些需求不僅要繼續(xù)解放發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)物質(zhì)文化產(chǎn)品的有效供給，而且要更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，特別是要正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中不同群體之間的利益關(guān)系，著力解決好發(fā)展過程中不平衡不充分的問題。

　　新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的另一方面體現(xiàn)為發(fā)展的不平衡不充分。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡不充分成為制約人民美好生活需要得到滿足的主要因素。首先，體現(xiàn)為現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域發(fā)展的不平衡不充分。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就較為顯著，基本經(jīng)濟(jì)制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值等多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)躍居世界前列，而民主政治建設(shè)、先進(jìn)文化建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)則相對(duì)滯后，既尚未滿足人民日益豐富的美好生活需要，又制約著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。其次，體現(xiàn)為社會(huì)各群體間發(fā)展的不平衡不充分。改革開放以來，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展的同時(shí)，不同社會(huì)群體間收入水平和生活水平差距拉大，工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展不平衡問題比較突出，全體人民共享改革成果有待進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)，需要在進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更為充分的同時(shí)，著力解決各社會(huì)群體間發(fā)展不平衡的問題。發(fā)展不平衡不充分還體現(xiàn)在人的發(fā)展上。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，社會(huì)發(fā)展的片面性導(dǎo)致人的發(fā)展的片面性，社會(huì)發(fā)展的不平衡不充分使人民生活尚不寬裕，生活內(nèi)容較為單一，個(gè)人能力的發(fā)展空間比較局促，人民群眾多方面才能有待進(jìn)一步發(fā)揮，需要在滿足基本生活需要基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富人民物質(zhì)生活、精神生活、政治生活、社會(huì)生活，營(yíng)造更加美麗的生態(tài)環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　主要矛盾規(guī)定著事物的性質(zhì)，主要矛盾的不同是劃分中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段的重要依據(jù)，主要矛盾的變化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的主要標(biāo)志。新時(shí)代主要矛盾集中體現(xiàn)了現(xiàn)階段的新特點(diǎn)，反映了黨對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)和判斷，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本依據(jù)。正確理解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展，而非對(duì)原有主要矛盾判斷的全盤否定。社會(huì)主義初級(jí)階段作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過程中一段必經(jīng)的歷史時(shí)期，從1956年我國(guó)基本完成社會(huì)主義改造開始，至2050年我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在近100年的歷史發(fā)展中，我國(guó)國(guó)情和主要矛盾的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn)保持不變，規(guī)定著社會(huì)主義初級(jí)階段的本質(zhì)特征、主要任務(wù)和基本路線。但隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，主要矛盾又呈現(xiàn)出許多階段性特征，需要黨和人民立足現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)際，及時(shí)分析總結(jié)社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，按照歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主要矛盾的不斷認(rèn)識(shí)和具體把握。我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，仍然需要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，同時(shí)體現(xiàn)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化提出的新要求。

　　從新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾出發(fā)，完成黨在新時(shí)代的使命任務(wù)，應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，牢牢堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是黨的生命線、人民的幸福線。生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平的不斷提升是其它領(lǐng)域建設(shè)順利開展的前提和保證，生產(chǎn)力發(fā)展不足仍然是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡充分發(fā)展和人民幸福生活需要得到有效滿足的根本因素。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，仍然需要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，著力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域更加平衡、更加充分的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，為滿足人民美好生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供基本條件。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化要求黨更加注重解決發(fā)展不平衡、不充分的問題，要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總體布局，統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域、各層次、各區(qū)域相互促進(jìn)、全面發(fā)展，推動(dòng)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)一體實(shí)現(xiàn)。

　�。ㄗ髡呦登迦A大學(xué)馬克思主義學(xué)院、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師）