習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義生態(tài)文明建設(shè)的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，指明了生態(tài)環(huán)境的重要屬性和地位。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)的今天，深刻認(rèn)識良好生態(tài)環(huán)境的重要性，對于堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階，具有重要意義。

　　良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉

　　中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。經(jīng)過40年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)社會取得巨大發(fā)展成就，人民群眾的幸福感和獲得感得到大幅提升，總體幸福指數(shù)也得到大幅提升，但生態(tài)環(huán)境等問題也開始凸顯，人民群眾從注重“溫飽”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦�注重“環(huán)�！保瑥摹扒笊�存”到“求生態(tài)”。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為全面建成小康社會的突出短板，扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化、提高環(huán)境質(zhì)量是廣大人民群眾的熱切期盼。

　　正是在這樣的形勢下，習(xí)近平總書記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。這實際上是強(qiáng)調(diào)要從民生改善與人民福祉的角度去改善生態(tài)環(huán)境。可以說，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量直接決定著民生質(zhì)量，改善生態(tài)環(huán)境就是改善民生，破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞民生。必須讓人民群眾在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民群眾生活質(zhì)量的增長點。改善生態(tài)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明，突出體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。

　　良好生態(tài)環(huán)境是人類生存與健康的基礎(chǔ)

　　人因自然而生，人與自然是生命共同體，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。在人類發(fā)展史上特別是工業(yè)化進(jìn)程中，曾發(fā)生過大量破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境的事件，釀成慘痛教訓(xùn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，就是因為生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件，是我國持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)。

　　生態(tài)環(huán)境還是人類文明存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。歷史上的文明古國都發(fā)源于生態(tài)環(huán)境良好的地區(qū)，但因為生態(tài)環(huán)境遭到破壞導(dǎo)致文明衰落的例子比比皆是。習(xí)近平總書記指出，“歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。這實際上是道出了生態(tài)環(huán)境狀況與文明發(fā)展興衰的直接關(guān)系。所以說，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。

　　良好生態(tài)環(huán)境是展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點

　　保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是全球面臨的共同挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記提出：“國際社會應(yīng)該攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識，堅持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。在這方面，中國責(zé)無旁貸，將繼續(xù)作出自己的貢獻(xiàn)�！秉h的十八大以來，我國生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，引導(dǎo)應(yīng)對氣候變化國際合作，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。良好生態(tài)環(huán)境也成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點。

　　按照黨的十九大報告的部署，堅持人與自然和諧共生，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，既能為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，也能為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

　　良好生態(tài)環(huán)境是“生產(chǎn)力”和“金山銀山”

　　生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力直接相關(guān)。生產(chǎn)力是人類改造自然的能力，由勞動資料、勞動對象、勞動者三個基本要素構(gòu)成。自然界中的生態(tài)環(huán)境是勞動對象和勞動資料的基礎(chǔ)和材料，因此是生產(chǎn)力直接的“構(gòu)成要件”。習(xí)近平總書記指出，“縱觀世界發(fā)展史，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，“綠水青山就是金山銀山”。只要保護(hù)好了生態(tài)環(huán)境，就可以發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值，變成真金白銀。（本文來源：經(jīng)濟(jì)日報 作者：中央黨校習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心 執(zhí)筆：孫要良）