左圖 今年國(guó)慶節(jié)前,央宗給自家換上新的國(guó)旗。代玲 攝
右圖 央宗在放牧巡邊。代玲 攝
翻過(guò)喜馬拉雅的崇山峻嶺,透過(guò)云霧繚繞的日拉雪山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,是全國(guó)人口最少的山南市隆子縣玉麥鄉(xiāng)的一個(gè)小村莊,也是卓嘎和央宗姐妹居住了幾十年的家。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),在父親桑杰曲巴的帶領(lǐng)下,父女三人以放牧為生,守護(hù)著數(shù)千平方公里的國(guó)土。姐妹兩人就像扎根雪域的格;ㄒ粯邮㈤_(kāi)在祖國(guó)邊陲。
10月份的一天,卓嘎、央宗姐妹倆背著裝有糌粑、國(guó)旗等物品的布包,相約一起去巡邊。身材嬌小的是姐姐卓嘎,性格靦腆,十分愛(ài)笑。妹妹央宗身材高挑,性格潑辣,做事爽利。
放牧巡邊、守護(hù)國(guó)土是姐妹倆堅(jiān)持多年的習(xí)慣,沿著阿爸的足跡,無(wú)論走到哪里,姐妹倆就將國(guó)旗插在哪里。他們一家人用自己的故事告訴大家“家是玉麥,國(guó)是中國(guó)”。
“三人鄉(xiāng)”也不能讓國(guó)土少了一分
1962年至1996年間的34年里,卓嘎、央宗姐妹在父親的帶領(lǐng)下,先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨,并組成“三人鄉(xiāng)”,放牧巡山,堅(jiān)守在祖國(guó)邊陲廣袤的森林和牧場(chǎng)間。
被重巒疊嶂的喜馬拉雅山脈包圍,玉麥鄉(xiāng)其實(shí)離隆子縣城的直線距離不過(guò)40公里?墒,以前想要進(jìn)出玉麥卻并不容易。兩座海拔5000米以上的雪山橫亙?cè)谟覃溔顺錾降穆飞希\(yùn)氣好的話一趟要走十幾個(gè)小時(shí),如果遇到極端天氣就別想進(jìn)出了。
在玉麥鄉(xiāng),每年有260多天是雨雪天氣,每年的11月初至次年5月底大雪封山。由于山高谷深,玉麥能耕種的土地有限,各種物資供給全靠從山外運(yùn)進(jìn)來(lái)。
在這樣的地方堅(jiān)守,既要忍受著物資的匱乏,也要克服一年有大半年與外界隔絕的孤苦。
小時(shí)候的卓嘎、央宗特別渴望大山外的世界,不太理解父親的行為。特別是政府已經(jīng)幫助他們一家搬到了條件稍好的曲松村,可是卻被擔(dān)任玉麥鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的父親帶著家人趕著牛羊又回到了玉麥。
“阿爸說(shuō)他這個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)連自己的家都守不好怎么守好祖國(guó)的土地!弊扛抡f(shuō)父親桑杰曲巴教導(dǎo)他們放牧也是為祖國(guó)守邊疆!斑@是國(guó)家的土地,我們要守好!”父親的話印在了卓嘎和央宗幼小的心里。
姐妹倆記得,阿爸每次去山外開(kāi)會(huì),都會(huì)給她們帶回一些山外好吃、好玩的東西;還會(huì)給他們傳達(dá)上級(jí)的指示。
有一次,桑杰曲巴外出開(kāi)會(huì),買(mǎi)回了紅布和黃布。姐妹倆高興地以為阿爸要給她們縫制新衣裳了,可是看到阿爸在兩塊布上比來(lái)比去,量了又量,隨后用剪刀把紅布裁成方方正正的一塊兒,又在黃布上一顆顆剪出五角星。
央宗記得,平日里慈祥的阿爸那天一臉嚴(yán)肅,不說(shuō)話,全部的心思都在手里的一針一線上。終于縫好了。桑杰曲巴把孩子們叫到身旁,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,這是中國(guó)最寶貴的東西,是我們的國(guó)旗!”
那一天,鮮艷的五星紅旗插在了卓嘎和央宗家的屋頂,成為玉麥河谷里最靚麗的一抹紅。
那一天,卓嘎姐妹懂得了“家是玉麥、國(guó)是中國(guó)”。
央宗15歲那年冬天大雪紛飛,阿爸送生病的阿媽外出就診,在翻越日拉雪山的途中阿媽再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。也是在日拉雪山,卓嘎和央宗的16歲小妹妹被暴風(fēng)雪吞噬。但是,桑杰曲巴帶著兩姐妹仍堅(jiān)守在玉麥,“不能走,國(guó)土一分也不能少!”
此后,父女三人組成“三人鄉(xiāng)”,阿爸負(fù)責(zé)巡山放牧,卓嘎姐妹守著家園。
被喜馬拉雅包裹、與世隔絕的“三人鄉(xiāng)”是怎樣過(guò)日子的呢?
一年四季,房子中間用3塊石頭壘起來(lái)的火塘里火苗不滅,這樣才能增加一點(diǎn)溫度。冬天酷寒,除了緊挨著火塘,姐妹倆只能靠不停勞作才能使手腳增加溫度;每一顆糧食都在大雪未封山時(shí)用牦牛馱進(jìn)來(lái);因?yàn)闆](méi)有襪子穿,放一天牧回來(lái)的卓嘎和央宗要在靴子里換好幾遍干草,保暖除濕。
那個(gè)年代,玉麥南部原始叢林里有孟加拉虎、豺狼、雪豹和熊等野獸,阿爸每次去放牧,卓嘎、央宗都提心吊膽?删退氵@么苦,在阿爸堅(jiān)定信念的指引下,在艱難生活的磨礪中,姐妹倆把根扎在了這個(gè)3644平方公里的土地上,扎在了喜馬拉雅的南部,捍衛(wèi)著神圣國(guó)土的尊嚴(yán)。
1988年,當(dāng)了29年鄉(xiāng)長(zhǎng)的阿爸退休,卓嘎接替阿爸的班,一干又是23年。妹妹央宗是副鄉(xiāng)長(zhǎng)兼婦女主任,一干也是17年。
守土固邊的人越來(lái)越多
隨著國(guó)家日漸強(qiáng)大,玉麥的喜事也漸漸多了起來(lái)。1996年,玉麥鄉(xiāng)有了第一位黨支部書(shū)記,山外還遷來(lái)兩戶(hù)人家,玉麥再也不是“三人鄉(xiāng)”了。
央宗27歲、卓嘎35歲時(shí)都分別成了家。玉麥鄉(xiāng)第三代人出生了,他就是央宗的兒子索郎頓珠。索郎頓珠稍大一點(diǎn)的時(shí)候,也開(kāi)始隨大人們?nèi)シ拍痢T谝淮未蔚姆皆綆X、風(fēng)雪洗禮中,索郎頓珠漸漸懂得了親人們守邊的堅(jiān)定信念,他也立志要成為波啦(爺爺)和媽媽、姨媽那樣堅(jiān)守的人。
2001年,桑杰曲巴最大的心愿實(shí)現(xiàn)了,玉麥通往山外的公路修好了。他激動(dòng)地給第一輛開(kāi)進(jìn)來(lái)的“鐵牦!本传I(xiàn)哈達(dá)。也就是在這一年,老人沒(méi)有遺憾地走了。
“我在這里住了一輩子,你們不要因?yàn)橛覃溈,更不要因(yàn)槲易吡司碗x開(kāi)這里,這是祖輩生活的地方,更是祖國(guó)的土地,一草一木都要看好守好!边@是老人臨終時(shí)留給全鄉(xiāng)人的遺言。
令央宗欣慰的是,索郎頓珠大學(xué)畢業(yè)后選擇回到了玉麥鄉(xiāng),他也要像祖輩一樣守護(hù)這片神圣的國(guó)土。
自公路打通以后,玉麥的日子也一天一個(gè)樣。原來(lái)的“三人鄉(xiāng)”在去年底有了9戶(hù)32人。各種好政策也像雨露春風(fēng)一樣滋潤(rùn)著每一個(gè)玉麥人。現(xiàn)在,每戶(hù)平均一年能拿到4萬(wàn)元左右邊民補(bǔ)貼、生態(tài)補(bǔ)償?shù)雀鞣N補(bǔ)貼收入。玉麥通了大電網(wǎng),家家戶(hù)戶(hù)都有了車(chē)輛,安裝了WiFi,像山外一樣,玉麥還流行起了新的支付方式。有4戶(hù)人家還開(kāi)了藏餐館和家庭旅館。
2017年10月29日,是卓嘎、央宗姐妹最幸福的時(shí)刻。習(xí)近平總書(shū)記給她們回信了,信中鼓勵(lì)她們傳承愛(ài)國(guó)守邊的精神,帶動(dòng)更多牧民群眾像格;ㄒ粯,扎根雪域邊陲,做神圣國(guó)土的守護(hù)者,幸福家園的建設(shè)者。
“家在玉麥,國(guó)是中國(guó)!痹谧扛隆⒀胱诮忝醚劾,中國(guó)是阿爸手中縫過(guò)的五星紅旗,是姐妹倆腳下離不開(kāi)的土地。她們一家的故事感動(dòng)了更多人加入到守土固邊隊(duì)伍中。
如今,走進(jìn)玉麥鄉(xiāng),為原有9戶(hù)和即將遷入的47戶(hù)人家建設(shè)的“農(nóng)家別墅”正在緊鑼密鼓地施工中。屆時(shí),全鄉(xiāng)戶(hù)數(shù)將達(dá)到56戶(hù)。
得益于西藏自治區(qū)邊境小康村建設(shè),通往玉麥鄉(xiāng)的路將進(jìn)一步改造升級(jí)硬化,衛(wèi)生室、學(xué)校也即將建成完工,基礎(chǔ)設(shè)施得到了極大改善。玉麥還被國(guó)家旅游局、國(guó)務(wù)院扶貧辦聯(lián)合列入10條中國(guó)“西部行”自駕游精品旅游線路。
“玉麥變得越來(lái)越好了,我們更要守好這里的一草一木,守好我們的喜馬拉雅!弊扛潞脱胱诮忝谜f(shuō)。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)·中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 記者 代玲)