原標題：傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，如何講好浙江故事

　　“我以為1980塊只是買了一條真絲圍巾回去，沒想到，圍巾上還可以掃一掃�！�

　　12月1日，首屆長三角國際文博會進入到第三天，也是雙休日，展廳里的年輕人一下子多了起來，各種年輕尖端的黑科技VR、AR技術，不用多作解釋，立馬刷屏。但是展覽中，依然有大量傳統(tǒng)行業(yè)，比如絲綢，出版，非遺，難道它們就形單影只了嗎？傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)如何突圍？

　　回到開頭這一幕，一位上海90后女生就被杭州的絲綢技術驚艷了。

　　絲綢上“跳”出短視頻

　　絲綢產(chǎn)業(yè)的龍頭品牌“杭州萬事利集團”，在很多人的想象中，就是“賣絲綢”的，然而在文博會上，萬事利把AR技術織進了絲綢。

　　一條看起來很普通的橙色絲巾，拿手機掃一掃上面的花紋，會跳出一段關于絲巾和公司的短視頻。工作人員李柯南說，還可以在絲巾上為采購方定制不同的AR內(nèi)容，“絲綢不再是一塊傳統(tǒng)面料，還能融入更多科技、文化的元素。”

　　另外，萬事利還自主研發(fā)了“雙面數(shù)碼印花工藝”，兩面同時噴繪，一樣鮮艷，印花精確度高，同花同色，也可以做到同花異色、異花異色，成為目前全世界最先進的絲綢工藝技術。LV的母公司很敏感，就這項工藝技術與萬事利達成了戰(zhàn)略合作。

　　絲綢可以加入技術，那么儒家文化，有沒有可能創(chuàng)新，走近年輕人？

　　文博會上，除了有coser,還有一個須發(fā)白眉的“老爺爺”混入了二次元隊員。他叫“南孔爺爺”，是浙江衢州著名的動畫IP。衢州是南孔圣地，土生土長的衢州人徐明繪制了Q萌的“南孔爺爺”卡通形象。儒家文化的影響力和當代人對“逢考必過”的吉祥物文化，讓“南孔爺爺”的傳播有了多元的渠道和意義。今年初，“南孔爺爺”還站上了美國紐約時代廣場的納斯達克屏。

　　“長三角文博會后，我希望我們產(chǎn)品的傳播廣度能打開，市場能打開。長三角的文化產(chǎn)業(yè)如果能抱團，那我們更能借勢出海，向世界傳播我們?nèi)寮椅幕�、傳統(tǒng)文化，比過去單打獨斗強多了�！毙烀鬟@樣說。

　　文化資源需要再發(fā)現(xiàn)

　　長三角地區(qū)，中國最多的院士產(chǎn)生在這里，古代最多的狀元產(chǎn)生在這里，長三角地區(qū)歷史底蘊深厚，傳統(tǒng)文化形態(tài)多樣，各具特色，用一個流行詞來說，就是“家里有礦”。

　　但，從另一個角度來說，這也是“一匹不好駕馭的好馬”。

　　在文博會主題論壇“推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”上，深圳大學文化產(chǎn)業(yè)研究院院長、教授李鳳亮說到傳統(tǒng)文化，提到了一個很有意思的現(xiàn)象：“美國沒有包袱，廣州也沒有包袱，長三角地區(qū)是中國文化最精致最發(fā)達的區(qū)域，但在文化創(chuàng)新的觀念上還不夠放得開，我們還有很多‘文化包袱’，文化資源不是放在博物館里的，是要為我們使用的。怎么把這樣豐富的有底蘊的文化資源挖掘出來，甩掉我們身上的包袱？”

　　對傳統(tǒng)文化的重新解讀，對文化資源的再發(fā)現(xiàn)，在浙江的參展企業(yè)中，例子太多了。

　　一個名為“詩路發(fā)展建設研究中心”的展臺，聽起來好像有點古板，但很多觀眾都在搶著要一張“四條詩路創(chuàng)意地圖”，幾乎秒空。

　　今年，浙江部署共建“詩畫浙江大花園”，提出十大標志性工程，其中之一便是重點打造“浙東唐詩之路、錢塘江唐詩之路、甌江山水詩之路、大運河（浙江段）文化帶”四條詩路，上個月，浙江就成立了“詩路發(fā)展建設研究中心”。文博會上，這本新鮮出爐的地圖，把流傳千年、膾炙人口的詩句在浙江地圖上一一標注，風景、文化、體驗相結(jié)合，一目了然。

　　新文創(chuàng)的時代，要保持耐心

　　杭州玄機科技信息技術有限公司的展臺，幾乎每天都被它的粉絲占領，著名國產(chǎn)原創(chuàng)動畫IP《秦時明月》正出自它的旗下。歷史記載中的帝王梟雄、俠客名士、諸子百家，以全新創(chuàng)作的動漫形象悉數(shù)登場，融入了眾多中國元素，喚醒傳統(tǒng)美學的生命力。《秦時明月》全IP端創(chuàng)造了153億+的播放量，目前已播出5部175集動畫，獲得50億的播放量，僅第五部《秦時明月之君臨天下》的播放量就有31億+，平均單集點播量破4200萬。

　　“它根據(jù)歷史改編，情節(jié)積極向上，青少年看了會對歷史人物感興趣，這也是吸引他們了解傳統(tǒng)文化的一種方式�！毙�機科技的參展人員潘朱瑩說，“我們自己做的國漫，摸著良心講，還不錯，這讓我們很驕傲�！�

　　北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇先生說，從文化到整個創(chuàng)意經(jīng)濟經(jīng)歷了一個轉(zhuǎn)化，最核心的部分是我們的文化記憶，我們需要對文化進行重新展示，這需要文化遺產(chǎn)的活化，還要通過各種文化手段對產(chǎn)業(yè)進行賦能，最后實現(xiàn)文化資產(chǎn)的變革。

　　一個民族的文化史，實際上就是一個大IP，背后是一個一個鮮活的故事。每一個故事都有機會成為一個IP，都有機會和現(xiàn)在的年輕人溝通。向勇說，文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員應保持對文化的敬畏，不去開發(fā)短期的“快餐式”文化內(nèi)容，也不去開發(fā)不具有用戶基礎的文化產(chǎn)品，在新文創(chuàng)的時代，保持耐心，把中國文化最美好的東西，用現(xiàn)在年輕人最習慣的、最喜歡的方式，更好地詮釋出來。