原標(biāo)題：創(chuàng)作我們自己的經(jīng)典（走近文化人）

　　他是北京人民藝術(shù)劇院的導(dǎo)演，近年來執(zhí)導(dǎo)了一系列中外經(jīng)典劇目。今年，《哈姆雷特》將展開世界巡演。

　　他希望，中國有更好的原創(chuàng)作品，不但在自己的劇場中獲得好的反響，也能在世界有影響，創(chuàng)造我們自己的經(jīng)典。

　　過去這一年，北京人民藝術(shù)劇院李六乙導(dǎo)演的話劇《萬尼亞舅舅》《李爾王》《哈姆雷特》相繼上演，以大膽創(chuàng)新、中西融合的表現(xiàn)手段，吸引了不少觀眾。最近，《哈姆雷特》繼北京首演后，又結(jié)束了在上海大劇院的演出，并將展開世界巡演。

　　幾十年來，李六乙一直在排演中外經(jīng)典作品。中國話劇在改編西方經(jīng)典時(shí)，如何更好地實(shí)現(xiàn)中西方文化結(jié)合？李六乙說，需要將西方經(jīng)典和中國當(dāng)下聯(lián)系，與中國文化深入結(jié)合，做到文化共享。

　　將西方戲劇做本土化解讀

　　“在還是不在，就是這個(gè)問題：是默默忍受命運(yùn)殘虐的毒箭，還是挺身反抗，在這無邊的苦海結(jié)束�！边@是《哈姆雷特》中的經(jīng)典臺(tái)詞。李六乙版的《哈姆雷特》將西方經(jīng)典做了中國化的解讀，展現(xiàn)人與自然的關(guān)系，在形式語言中蘊(yùn)含中國美學(xué)。

　　比如《哈姆雷特》的舞美，兩個(gè)圓形成為主體視覺。占據(jù)舞臺(tái)正中的是傾斜的土褐色圓形平臺(tái)，懸掛在半空中的是垂吊銀白金屬色編織球，簡潔、大氣的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，構(gòu)建出蘊(yùn)含著中國哲學(xué)的舞臺(tái)。

　　李六乙說，這個(gè)版本超越地域文化，在西方經(jīng)典和中國文化之間找到了某種相通的東西，“回歸到人和自然的關(guān)系、人和自我的關(guān)系，讓《哈姆雷特》和中國文化產(chǎn)生了聯(lián)系�！�

　　“無論是講述我們的故事，還是認(rèn)識(shí)西方的歷史，從創(chuàng)作而言，首先是要有自己的歷史文化思想，以國際化的語言，超越種族、超越文化局限、超越意識(shí)形態(tài)，以人類共同美好的愿景，講述自己真實(shí)的內(nèi)心。”李六乙說。

　　當(dāng)下，中國戲劇藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r如何？李六乙認(rèn)為，近年來，中國舞臺(tái)藝術(shù)不斷發(fā)展，劇目不斷增多，進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期，國家也投入了大量資金。然而，在舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展過程中，真正有價(jià)值、有思想性的作品還是缺少�！斑@不是戲劇應(yīng)有的面貌和狀態(tài)，這也是我們每一位戲劇工作者都要反思的問題。”李六乙說。

　　中國戲劇要向世界傳遞當(dāng)代聲音

　　近年來，中國話劇不斷走出去，成為文化交流的重要部分。李六乙的作品也不斷參與國際合作、登上國際舞臺(tái)——他導(dǎo)演的古希臘悲劇《安提戈涅》在新加坡演出，為奧地利上奧國家歌劇院導(dǎo)演了經(jīng)典歌劇《微笑之國》。李六乙說，世界的藝術(shù)家、學(xué)者、觀眾，帶著極大的興趣和熱情想要了解中國的戲劇現(xiàn)狀，他們關(guān)心我們對待傳統(tǒng)的態(tài)度，注視我們當(dāng)代的體驗(yàn)，期待我們對世界發(fā)出怎樣的聲音……“通過舞臺(tái)，中國的作品能在世界展示，能夠?qū)崿F(xiàn)理解包容，帶來了友好、和諧、信任。”

　　在倫敦哈克尼帝國劇場舉行的《哈姆雷特》主創(chuàng)發(fā)布會(huì)上，英國皇家莎士比亞劇團(tuán)宣告了中英方合作制作的《哈姆雷特》最新譯本。李六乙說：“中國需要莎士比亞，莎士比亞也需要中國�！�

　　這是李六乙真實(shí)的想法。他說：“中國戲劇藝術(shù)要與世界更緊密融合，以藝術(shù)的方式承擔(dān)責(zé)任、向世界傳遞當(dāng)代的聲音：對歷史的弘揚(yáng)，與世界的共享，對人的關(guān)懷，達(dá)到共享、互通。”

　　新的一年，《哈姆雷特》還將赴新加坡演出，繼而展開世界巡演。未來，李六乙希望，“中國有更好的原創(chuàng)作品，不但在自己的劇場中獲得好的反響，也能在世界有影響，創(chuàng)造我們自己的經(jīng)典�！�