原標題：亞洲電影走向世界？聽聽陳凱歌、阿米爾·汗怎么說

　　中新網(wǎng)北京5月17日電 中國電影含蓄、日本電影細膩、印度電影現(xiàn)實性強……每個亞洲國家的電影都帶有各自民族的特色，但如何才能更好地交流合作，使亞洲電影走向世界？16日，亞洲影視周電影大師對話召開，陳凱歌、阿米爾·汗、陳道明、章子怡14位亞洲影人匯聚太廟，就亞洲電影的文化傳承和文明互鑒展開討論。

　　說起中國電影文化的文化傳承，每位從業(yè)者都能從自己的立場給出建議，但如果將視角擴大到亞洲，各個國家的電影人又會碰撞出什么樣的火花？

　　從《黃土地》、《孩子王》、《邊走邊唱》到《霸王別姬》、《妖貓傳》，陳凱歌一直用電影記錄時代的變化。對時間，他有特殊的感觸。他說自己在電影行業(yè)已經(jīng)40年，而在這40年里，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　作為親歷者，陳凱歌經(jīng)常問自己，是什么力量讓中國發(fā)生這么大的變化？他認為，正是中華民族的文化精神，中國人有自己獨特的美學，而這正是電影人創(chuàng)作上的寶貴財富。

　　他還稱日本導演山田洋次為自己的老師，因為他的作品曾給電影初學者很深的影響。

　　山田洋次是日本電影界最重要的導演之一，他的早期作品有《寅次郎的故事》、《遠山的呼喚》、《學�！�、《黃昏清兵衛(wèi)》和《武士的一分》。有媒體評價，他擅長喜劇和反映普通平民生活的影片的創(chuàng)作，是一個道盡日本人心事的電影大師。

　　在現(xiàn)場，他也提到了日本人的生活方式逐漸西化，他很疑惑，在這樣的情況下，如何描述日本人的變化。在越南導演陳英雄的電影中，他對其中樸素的生活場景感到很親切。他認為，亞洲的民族性里有很多的共同性。

　　法籍越南裔陳英雄曾被稱為越南電影的一面旗幟，在他看來，亞洲電影發(fā)展，需要形成一種亞洲的電影語言。他說，越南法國的雙重文化身份，讓他能更清晰地探索越南文化，能更清晰地向世界表現(xiàn)這種文化。他還提到，電影語言不是用攝影機拍出美麗的圖片，而是去傳達一個文化的內心世界、精神世界。

　　由于文化背景相似，亞洲的故事都是共通的，而且彼此能體會相似之處，但要讓讓外國觀眾了解亞洲國家的深層文化，陳英雄認為，就需要把電影語言發(fā)展地更復雜精確。

　　在中國倍受歡迎的阿米爾·汗，也以導演身份分享了自己的經(jīng)歷。他認為電影是講述故事的最好方法，他很期待講述亞洲古老故事的方法能夠被重塑，為傳統(tǒng)文化注入新鮮生命力。

　　曾用一部《小鞋子》感動了全球觀眾的伊朗導演馬基德·馬基迪，則強調了對話的重要性。他說，沒有任何藝術比電影更適合講述一個國家的文化。在他看來，在當今世界，我們沒必要強調地域，文明對話非常有必要，而沒有任何藝術比電影更適合講述一個國家的文化。電影就是連接不同民族的橋梁，可以增進不同國家人民的友誼。

　　被稱為俄羅斯“戰(zhàn)爭派”導演的費多爾·邦達爾丘克說，俄羅斯的哲學家和文學家一直在爭論發(fā)展道路問題，如今，他在古老的太廟找到了問題的答案：雖然各不相同，但可以和諧相處。

　　對于亞洲不同國家的電影人而言，僅在語言層面進行對話其實是不夠的，還需要在文化、技術等方面相互借鑒。演員陳道明提到，其實我們大部分對世界的了解，都是通過電影電視。他認為，人類、種族之間最原始的尊重就是公平。亞洲在世界上占有非常重要的位置，他建議亞洲電影人對話形成一種機制，在大家達成共識的情況下，探索亞洲電影如何走向世界。

　　章子怡則從演員的角度談起，她認為，創(chuàng)作者不能丟掉生活，需要接受新事物，感知新世界�！拔覀兊沫h(huán)境很急促，有時候有很多快產(chǎn)品出現(xiàn)，到那時我們不能丟掉最原始的生活所賦予的元素。精準地表現(xiàn)電影所要傳達的生活內涵，是維護文化特殊性的關鍵�！�

　　瀧田洋二郎是日本著名導演，他執(zhí)導的《入殮師》曾拿下了第81屆奧斯卡最佳外語片獎。他剛在中國拍攝了一部電影，合作演員有張國立、韓庚等。他稱，在與中國電影人合作過程中產(chǎn)生很多思想碰撞，但在碰撞、融合之中，他也學到了寶貴的知識。

　　俄羅斯最具國際聲望的導演謝爾蓋·波德羅夫則談到了用電影承載文化多樣性。他認為，亞洲是歷史、傳奇的寶庫，亞洲各國影人應該團結起來、共同合作，努力去用電影表達真正的情感，產(chǎn)生無限可能。

　　泰國著名導演普拉奇亞·平克堯曾用《拳霸》征服了一眾動作片影迷。他認為，信息技術的發(fā)達讓亞洲各國距離越來越近，也讓世界人民看到亞洲的文化力量。(完)